446
yên lặng. Có người than phiền, “Tôi không thể hành
thiền, tâm tôi quá hiếu động. Mỗi khi ngồi xuống, tôi
nghĩ đến chuyện này, chuyện kia. Tôi không thể tu
hành. Nghiệp chướng tôi nặng nề quá! Tôi nên tiêu trừ
hết những nghiệp ác của mình trước, rồi mới trở lại để
tu thiền”. Được, cứ thử đi. Thử tiêu trừ cho hết ác
nghiệp của bạn!
Những cái gọi là chướng ngại là những cái chúng
ta phải học hỏi. Mỗi khi chúng ta ngồi thiền, tâm liền
chạy ra ngoài. Chúng ta đi theo nó, rồi cố mang nó lại
và quan sát nó. Nhưng rồi nó lại chạy đi nữa. Đây là
điều mà bạn cần học hỏi! Đa số người không muốn học
bài học của họ từ thiên nhiên, giống như một cậu học
trò nghịch ngợm không muốn làm bài tập của mình. Họ
không muốn nhìn thấy tâm thay đổi. Nhưng như vậy
thì họ phát triển trí tuệ bằng cách nào? Chúng ta phải
sống với sự thay đổi này. Khi chúng ta biết rằng tâm là
như thế đó, không ngừng thay đổi, khi chúng ta biết
rằng đây là bản chất của nó, chúng ta sẽ hiểu nó.
Giả sử, bạn có một con khỉ nuôi trong nhà. Con
khỉ không ở yên một chỗ được lâu, nó nhảy quanh và
chụp cái này, nắm cái kia. Nhưng khỉ là vậy đó. Bây giờ,
bạn đến thiền viện và nhìn thấy một con khỉ ở đây. Con
khỉ này cũng không đứng yên một chỗ, nó nhảy nhót
lung tung giống như con khỉ ở nhà vậy. Nhưng nó
không làm phiền bạn, phải không? Bạn đã từng nuôi
một con khỉ, nên bạn biết chúng ra sao. Nếu bạn biết
chỉ một con khỉ, thì bất kể bạn đi đâu, bất kể bạn nhìn
thấy bao nhiêu con khỉ, bạn sẽ không bị chúng phiền
nhiễu, đúng không? Đó là bởi vì bạn là người hiểu khỉ.
Nếu hiểu khỉ, chúng ta sẽ không trở thành khỉ. Nhưng
