457
cố kháng cự chúng? Thế nhưng, chúng ta van xin chúng
tuân theo những ước muốn của mình. Chúng ta tìm đủ
mọi cách để sắp xếp chúng hay thương lượng với
chúng. Nếu thân thể bị bệnh và đau nhức, chúng ta
không muốn nó như thế, nên chúng ta tụng đủ thứ
Kinh, niệm đủ thứ Chú khác nhau. Chúng ta không
muốn thân thể đau nhức, mà muốn bảo vệ và điều
khiển nó. Những Kinh tụng này có thể trở thành một
hình thức nghi lễ theo phong tục huyền bí, khiến chúng
ta càng bị ràng buộc thêm khi tụng Kinh đuổi bệnh,
tăng tuổi thọ, v.v... Thật ra, Đức Phật cho chúng ta
những giáo l{ này để giúp chúng ta nhìn thấy rõ, nhưng
chúng ta lại tụng chúng để tăng thêm vô minh của
mình. Kinh điển là để giúp chúng ta hiểu biết sự thật về
thân thể, để rồi chúng ta có thể xả bỏ nó và xả bỏ sự
ràng buộc của mình.
Đây gọi là tụng Kinh để giảm trừ phiền não,
nhưng chúng ta thường tụng Kinh để tăng trưởng
phiền não thêm. Hoặc là, nếu cảm thấy một thứ gì đó
quá dài, chúng ta thử tụng Kinh để làm nó ngắn lại, để
ép buộc thiên nhiên làm theo ý mình. Tất cả đều là ảo
tưởng. Mọi người ngồi đây trong chánh điện này đều bị
phỉnh gạt. Những người tụng Kinh bị phỉnh gạt, người
ngồi nghe cũng bị phỉnh gạt, tất cả đều bị phỉnh gạt!
Tất cả những gì họ có thể nghĩ là, “Làm sao để tránh
khổ?” Khi nào họ mới chịu tu hành?
Khi bệnh hoạn phát sinh, người trí không thấy
điều đó có gì lạ cả. Sinh ra trong thế giới này là phải
kinh nghiệm bệnh hoạn. Khi Đức Phật và các Thánh
Nhân bị bệnh, họ chữa bệnh bằng thuốc men: Đó chỉ là
vấn đề điều chỉnh các điều kiện trong thân tâm thôi. Họ
