biển Bột Hải để đến đất Đông Di, hỏi rằng: “Đạo ta chẳng được dùng,
muốn cưỡi thuyền bè vượt biển, ai muốn cùng ta đi không”? Quý Do (tức
Tử Lộ) nghe nói vậy mà vui mừng xin đi cùng. Nhưng Khổng Tử lại nói:
“Quý Do cũng dũng cảm hơn cả ta vậy, nhưng không biết lấy gỗ ở đâu mà
làm bè”. Đại khái là Khổng Tử chỉ nói đùa thôi, dẫu muốn đến ở đất Đông
Di (tức nước Triều Tiên, Tam Hàn ngày xưa) nhưng việc tự làm bè vượt
biển Bột Hải (biển Hoàng Hải ngày nay) là việc xa vời khó làm được.
Nguyên Đế của nhà Hán muốn ngồi thuyền lầu, Tiết Quảng Đức xin
được cắt cổ để lấy máu nhuộm xe: theo Hán thư - Tiết Quảng Đức truyện
chép rằng: Nguyên Đế của nhà Hán đi tế tông miếu, muốn thuyền lầu, Tiết
Quảng Đức bấy giờ làm quan Ngự sử Đại phu can ngăn khuyên nên đi trên
cầu, vua không nghe, bèn nói rằng: “Nếu Bệ hạ không nghe lời thần thì
thần tự cắt cổ lấy máu nhuộm xe để Bệ hạ không vào tế tông miếu được
vậy”! Do đó Nguyên Đế sợ, bèn đi trên cầu. Ý nói đi cầu thì yên, đi thuyền
thì nguy.
‘Đứa con ngàn vàng không ngồi gần vách’: ý nói đứa con nhà giàu
có nghìn vàng không ngồi ở gần vách vì sợ bị gạch ngói bên hiên đổ xuống
gây nguy hại thương tật hoặc uổng mạng.
Tư Mã Thiên, Ban Cố: Tư Mã Thiên tự Tử Trường, thời Vũ Đế của
nhà Hán, làm Thái sử lệnh, soạn Sử kí. Ban Cố tự Mạnh Kiên, thời Minh
Đế của nhà Hán soạn Hán thư.
Trịnh Huyền: Trịnh Huyền tự Khang Thành, người quận Bắc Hải
thời Đông Hán, học rộng biết nhiều, chú giải các sách Chu dịch, Thượng
thư, Mao thi, Lễ kí, Luận ngữ…
Ngũ kinh: chỉ năm kinh Thi, Thư, Lễ, Dịch, Xuân thu, tương truyền
do Khổng Tử soạn, còn có kinh Nhạc cho nên có khi gọi là ‘lục kinh’,
nhưng kinh Nhạc đã mất.
Quan sư: là một bài hát trong kinh Thi, nói về người chồng nhớ vợ.
Chu nam: là một chương trong kinh Thi, có cả thảy mười một bài
hát, nói về vợ chồng, con cái.
