thắng bằng bạc, tay cầm một cây trumpet. Một chuỗi ống khí bên
trong cây cho phép người hầu có thể thổi và điều khiển chúng để tạo
ra những thứ như ảo thuật mà không bị ai nhìn thấy. Khi vị hãn
muốn gọi nước cho khách, thiên thần liền đưa cây trumpet lên
miệng và thổi, và từ miệng rắn một dòng thác rượu chảy vào bể bạc
lớn ở gốc cây. Từ mỗi ống chảy ra một đồ uống khác nhau – rượu
vang, airak đen, rượu gạo, và rượu mật ong.
Bốn con rắn trên Cây Bạc ở Karakorum là biểu tượng cho bốn
hướng của vương quốc Mông Cổ, và bốn loại thức uống cũng được
làm từ các hạt giống của các nền văn minh xa xôi và lạ lẫm: nho,
sữa, gạo, và mật ong. Trên thảo nguyên không có nhiều cây cối,
nhưng chúng có vai trò quan trọng ở quê hương và nguồn gốc của
gia tộc Thành Cát Tư Hãn. Trong sử truyền miệng của họ, vị tổ tiên
đầu tiên đã cố gắng thống nhất các bộ lạc Mông Cổ đã trở thành
hãn dưới một cái cây trên thảo nguyên Khorkhonag, và chính ở khu
vực này Thiết Mộc Chân và Trát Mộc Hợp đã thề trở thành anda sau
trận chiến với người Miệt Nhi Khất. Cỗ máy này là một lời nhắc nhở
xúc động nhưng cũng rất ấn tượng về cội nguồn của người Mông
Cổ, và về nhiệm vụ chinh phục thế giới khắp bốn phương của họ.
Mông Kha chấp nhận nhiệm vụ biến mọi thứ thành của đất nước
Mông Cổ, đất nước đứng vững như một cái cây to ở trung tâm vũ
trụ. Hãn Mông Kha coi mệnh lệnh này là định mệnh của vương quốc
theo đúng nghĩa đen, và là trọng trách ông phải hoàn thành.
