nghi ngờ, tướng không sáng suốt thì ba quân nghiêng ngửa, tướng không tinh
vi thì ba quân lơ là, tướng không hay răn dạy thì ba quân không phòng bị,
tướng không cương quyết thì ba quân bê trễ.
Cho nên tướng là tư lệnh của ba quân, có thể khiến ba quân yên, có thể
khiến ba quân loạn. Tướng giỏi thì quân cường nước thịnh, tướng không giỏi
thì quân suy nước mất".
Võ Vương nói: "Thật là hay vậy".
Thiên thứ mười một
NGỮ ÂM
Võ Vương hỏi Thái Công: "Nghe âm thanh luật quản (nhạc cụ chế bằng ống
trúc để làm tiêu chuẩn cho các âm thanh) có thể biết được tín tức của ba quân,
có quyết định sự thắng bại hay không?".
Thái Công đáp: "Câu hỏi của vua thật là sâu sắc. Luật quản có mười hai thứ,
căn bản là ngũ âm: cung, thương, giác, chủy, vũ. Đây là những âm thanh chính,
muôn đời không thay đổi, là chỗ thần diệu của ngũ hành mà cũng là lẽ thường
của đạo.
Nhờ ngũ hành: kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, ta có thể biết được địch và dùng cái
hay của mỗi loại để tấn công họ.
Ngày xưa, Tam Hoàng, lấy sự khiêm nhường mà trị sự cứng cỏi, chưa có
chữ nghĩa, chỉ dùng ngũ hành. Ngũ hành là đạo tự nhiên của trời đất, chia
thành lục giáp thần diệu vô cùng.
Phương pháp áp dụng là nhân lúc trời trong sáng không mây mù mưa gió,
nửa đêm đem quân đột nhập thành lũy địch, cách hơn chín trăm bước, tay cầm
luật quản, gào thét bên tai địch, trong âm thanh kinh động xen lẫn tiếng quản
nghe rất nhỏ.
Tiếng trổ âm giác (mộc) thì dùng bạch hổ (kim), trổ âm thủy (hỏa) thì dùng
huyền vũ (thủy), trổ âm thương (kim) thì dùng chu tước (hỏa), trổ âm vũ (thủy)
thì dùng câu trần (thổ). Tiếng quân chấm dứt không trổ âm nào là cung (thô)
thì dùng thanh long (mộc), đây là âm hiệu ngũ hành giúp cho chiến thắng, là cơ
sở của sự thành bại".
Võ Vương nói: “Hay lắm"
Thái Công tiếp: "Khi nghe âm thanh khác lạ thì phải dò xét bên ngoài"
