bụi mà lại, thế hẳn nhọc mệt, nếu ta kíp dùng phép xe súng mà đánh, thì dễ như
trở bàn tay, sao đủ sợ nữa?
Người giỏi giữ giấu quân sâu chín tầng đất, người giỏi đánh hoạt động trên
chín tầng trời, cho nên có thể tự giữ mà toàn thắng vậy. Thấy thắng bất quá là
cái biết của mọi người, không phải là người giỏi ở trong người giỏi. Đánh
thắng mà thiên hạ đều khen là giỏi, không phải là người giỏi ở trong người
giỏi. Cho nên cất một mảy lông không phải là có nhiều sức, thấy mặt trời mặt
trăng không phải là có mắt sáng, nghe tiếng sấm sét không phải là có tai thính.
Đời xưa gọi là người giỏi đánh là hơn người dễ thắng vậy. Cho nên cái thắng
của người giỏi đánh không có tiếng là trí, không phải công của dũng. Cho nên
đánh thắng thì không sai, không sai là xếp đặt được sự thắng, thắng là thắng kẻ
đã thua trước vậy. Cho nên người giỏi đánh thường đứng ở trên đất không thua,
mà không bỏ lỡ cái thua của địch vậy. Ấy cho nên binh thắng thì trước đã nắm
được phần thắng rồi sau mới cầu đánh, mà binh bại thì trước đánh rồi sau mới
thắng. Người giỏi dùng binh sửa đạo giữ phép, cho nên mới hay làm được
chính lược thắng bại.
_________________________________
1.
Từ đây trở xuống, xem Võ bị chế thắng chí, quyển 5, chương “Bố
chiến”.
2.
Quân cưỡi ngựa đi trước để thăm dò.
3.
Lãnh là người cầm một số quân, kiêm là người đi theo.
4.
Tướng tầm thường ở đời.
Binh pháp nói
1
: Một là đo, hai là lường, ba là tính, bốn là cân, năm là
thắng. Đất sinh ra đo, đo sinh ra lường, lường sinh ra tính, tính sinh ra cân,
cân sinh ra thắng. Cho nên binh thắng như lấy dật
2
mà cân thù
3
, mà binh bại
thì như lấy thù mà cân dật. Sự đánh của kẻ thắng cũng như tháo vỡ nước chứa
ở trên cao nghìn nhẫn, hình nó như vậy.
Điều đại yếu lúc lâm trận là ở sự thay phiên mà nghỉ và đánh, chia một toán
quân ra làm mấy lớp, sắp đánh thì cho lớp thứ nhất ăn no, sai vào trận; kế cho
lớp thứ hai ăn. Lớp thứ nhất mệt, tức điều động lớp thứ hai vào thay. Lớp thứ
ba cũng như thế. Nên đổi phiên nhau như thế, thì quân thường được no, mà
không đến nỗi khốn vậy.
