Thậm chí cả những người trước kia chân thành chào hỏi cô, bây giờ
khi đi ngang qua mặt cô cũng cố tình giả vờ không nhìn thấy. Còn những
kẻ khác thì mỗi khi gặp dịp đều lớn tiếng trình bày quan điểm của họ, và
không tiếc những lời quá quắt. Mà thậm chí họ cũng chẳng phải người xấu
hay thâm hiểm gì. Chỉ đơn giản là trong đời sống thông thường ở tỉnh lẻ,
người ta đã quen với một số phong tục nào đó, khi có gì không tuân thủ
khuôn khổ của những phong tục ấy, họ đều thấy đáng phê phán kịch liệt.
Một cô gái lao động nghèo hèn quan hệ với một cậu chủ giàu có, tất không
thể mong gì kết thúc bằng nghĩa vợ chồng, vậy thì cô ấy muốn gì mới được
kia chứ?...
Cái lô-gíc của cách suy nghĩ ấy đặc biệt thích hợp với những kẻ nhiệt
tình ca ngợi ông thợ yên cương đã đuổi cậu con trai vô công rồi nghề và
hay gây sự ra khỏi ngôi nhà ông cha. Nếu như đến tuổi này mà không nên
người thì chẳng còn gì có thể giúp được nữa cả. Không vâng lời cha mẹ,
bây giờ cứ mặc y muốn nghe ai thì nghe. Cứ mặc y lang thang trong cuộc
đời này, chứ đừng mang thêm tai tiếng cho một gia đình tử tế nữa.
Nhưng rõ ràng là Zê-nôn không hề có ý định bỏ đi xa. Ngày thứ nhất
hắn có biến đi đâu đó, nhưng ngày hôm sau hắn đã trở về và bằng hành
động của mình, hắn đã chứng minh cho những ý nghĩ và những điều tiên
đoán tồi tệ nhất. Hắn nốc ruợu say ở tửu quán ông Jut-ka, hết sạch cả tiền
được cha cho, rồi sau đó hắn gây sự khắp phố cho đến tận khuya, gào tướng
lên rằng sẽ đốt trụi nhà ông bố, sẽ bắn chết hết cả họ Trưn-xki, sẽ đập bể
đầu con bé Ma-rư-sia lẳng lơ kia.
Rốt cuộc hắn xông vào tấn công một anh cảnh sát, giật đứt túi anh ta,
rồi bị đưa đến đồn cảnh sát, hắn đập vỡ cửa sổ ở đó, phá gẫy cả bàn ghế.
Người ta phải còng tay hắn lại, giam cho một ngày, sau đó lập biên bản, cái
biên bản tất yếu dẫn đến việc xử án và tất nhiên kèm theo hai tháng tù
giam.
Nhưng vừa được thả ra Zê-nôn lại biến mất khỏi thị trấn, người ta đồn
rằng hắn vẫn chỉ quanh quẩn gần đâu đây.
