THIỀN SƯ KHƯƠNG TĂNG HỘI - Trang 117

toàn, có tài ứng đối, nay tôi muốn nhờ ngài đi Linh Lăng và Quế Dương
mượn đường đi qua được chăng?' Mâu Tử nói: 'Lâu nay ăn cơm của châu
quận, ngày tri ngộ đã dài, nay gặp việc cần, kẻ liệt sĩ phải quên thân mình
để kịp lo phụng sự.' Liền chuẩn bị lên đường. Nhưng lúc ấy mẹ mất, không
thể đi được. Sau suy nghĩ chín chắn cho rằng vì tài biện đối mà người ta
giao cho sứ mạng, thực ra trong thời buổi nhiễu nhương này, không phải
lúc nên lộ diện. Bèn than rằng: 'Lão Tử dạy tuyệt thánh khí trí, tu thân gìn
giữ chân nguyên, không vật gì có thể lung lạc được chí mình, thiên hạ
không xáo động được cái vui của mình, bậc vua chúa không bắt được mình
làm thần tử, tước vương hầu không bắt được mình làm bạn hữu; đó là điều
đáng quý vậy.' Bèn mài chí theo đạo Phật, cùng nghiên cứu Lão Tử, lấy
huyền diệu làm rượu ngon, lấy ngũ kinh làm đàn sáo... Người thế tục đa số
không biết, cho Mâu Tử đã phản lại ngũ kinh mà theo dị đạo. Thực ra nếu
mở miệng ra tranh luận với họ thì cũng là phi đạo, mà im lặng thì ra như
bất lực, bèn dùng bút mực, lược dẫn lời thánh hiền mà chứng giải điều
mình nghĩ. Do đó gọi là Mâu Tử Lý Hoặc."