luận trang trọng với một loạt quy tắc rất cụ thể. Văn cảm thấy mình trở nên
gần gũi hơn với cái ông Thiên An Môn lầm lì ít nói nhờ có dịp hiếm hoi này
để nhìn vào trong thế giới của ông ta.
Bao nhiêu thời gian đã qua trong chuyến hành trình đó xung quanh các
ngọn núi thiêng ở Thanh Hải? Văn không còn biết đếm ngày đếm tuần nữa.
Nhóm người nho nhỏ của bà cứ nhọc nhằn tiến lên phía trước, quyết tâm
tìm bằng được Zhuoma, dù đường xa, dù vất vả gian truận, họ vẫn không hề
nhụt chí. Giữa mỗi ngọn núi thiêng khổng lồ lại là một rặng núi khác mà họ
phải vượt qua. Nhưng họ không đầu hàng: họ sẽ không dừng bước chừng
nào chưa để lại hết các súc lụa của Thiên An Môn trên tất cả mười ba ngọn
núi.
Ở đâu đó giữa ngọn núi thứ nhất và ngọn núi thứ ba, Ge’er đồng ý cho
Bát và Zawang lấy nhau. Những ngọn núi im lìm là nhân chứng cho họ.
“Chúng ta sống dưới đôi mắt các linh hồn,” Ge’er bảo bà. “Mối kết giao
này là một phần của thiên cơ.” Văn tự hỏi phải chăng Bát, với năng khiếu
tiên tri của mình, xưa nay vẫn luôn luôn biết điều gì đó về mối hôn nhân
này. Có lẽ chính vì vậy cô đã đợi lâu đến thế trước khi gắn bó mình với một
ai, rõ là bất chấp phong tục tảo hôn của Tây Tạng. Liệu các linh hồn có dẫn
dắt cô cả trên con đường của bà không? Càng lúc bà càng cảm thấy sự hiện
diện của họ trong cuộc đời bà.
Ở ngọn núi thứ năm, Bát sinh hạ một bé gái, đặt tên là Zhuoma.
Văn rất lo lắng chuyện lại có một đứa bé thêm vào nhóm. Việc thường
xuyên phải đi lại khiến Bát căng thẳng quá sức, nên có lẽ là không phải nếu
cứ để Bát liều tính mạng của cô lẫn của đứa con để tiếp tục cuộc tìm kiếm.
Văn bàn với Thiên An Môn và Ge’er về nỗi lo của mình, và mọi người nhất
trí rằng Ge’er sẽ đi cùng Bát với Zawang tới một chỗ nào đó nơi hai vợ
chồng có thể xây dựng cuộc sống gia đình đâu ra đấy. Sau đó ông sẽ quay
về nhà với Gela và Saierbao: ông rời xa anh trai và vợ quá lâu nên đã đến
lúc đoàn tụ. Thiên An Môn có thể bảo vệ Văn. Thiên An Môn khuyên Ge’er
nên đưa cặp vợ chồng trẻ về phía Đông Nam. Ở tu viện ông có nghe người
ta nói rằng tại đó, người Trung Quốc và người Tây Tạng cùng chung sống.
Bát và Zawang sẽ tìm được việc làm, còn con gái họ có thể đi học.
