người ta cảm nhận được một sự thanh bình, tĩnh lặng – điều này thật lạ, vì
thông thường cảm giác chán nản thường khiến người ta mệt mỏi, bực dọc”.
Tuy nhiên anh này đã tự quan sát tâm trí mình rất tốt… người ta sẽ
cảm nhận được một cảm giác thanh thản, tịnh tâm, an bình, và cuối cùng có
vẻ như đạt đến một trạng thái thôi miên: “Có lẽ đó là phương pháp của
Osho – nói chậm rãi, ngắt quãng để bạn cảm thấy chán. Nhưng từ trong
trạng thái chán chường đó bạn sẽ cảm nhận được sự thanh bình”.
Đối với anh ta – và cả ngành tâm lý học phương Tây – thật lạ lùng là
nếu sự chán chường được vận dụng đúng cách, nó sẽ tạo ra một cảm giác
thanh thản, bình an và đưa người ta vào trạng thái bị thôi miên. Và trạng
thái thôi miên thì rất lành mạnh: Nó không phải là thiền định, nhưng theo
cách nào đó nó vẫn phản ánh sự thiền định. Nó giống như bóng trăng phản
chiếu trên mặt nước; nó không phải là trăng, nhưng nó vẫn là sự phản chiếu
của mặt trăng.
Vì thế mà tất cả các tôn giáo – đặc biệt là ở phương Đông, và cả
phương Tây nữa – đã sử dụng rất nhiều kỹ thuật tương tự. Khi một nhà sư ở
Tây Tạng, trong sự tĩnh tịch của dãy Himalayas, rung chiếc chuông nhỏ
hàng giờ liền… không có âm thanh nào khác – toàn thể vũ trụ xung quanh
ông ta đều tĩnh lặng – chỉ còn lại âm thanh duy nhất là tiếng chuông. Tất
nhiên tâm trí ông sẽ bắt đầu cảm thấy chán và không hứng thú. Chẳng có gì
thú vị, chỉ có sự lặp đi lặp lại, nhưng đó chính là điểm mấu chốt: nếu tiếng
chuông dừng lại – và tiếng chuông chắc hẳn phải dừng lại – tâm trí sẽ tiếp
tục nghe thấy tiếng chuông đó thêm một lúc nữa.
Nhà sư quá quen thuộc với tiếng chuông đến nỗi ông sẽ vẫn tiếp tục
nghe thấy nó. Và khi tiếng chuông nhỏ dần, xa dần, và ngưng hẳn, tâm trí
còn lại với một sự tĩnh lặng nhất định. Sự tĩnh lặng đó có thể đưa bạn đến
trạng thái thôi miên… Thôi miên là một tên gọi khác cho giấc ngủ chủ định:
nó sâu hơn, lành mạnh hơn giấc ngủ bình thường của bạn; chỉ trong vòng
mấy phút nó đã giúp bạn cảm thấy mình khỏe khoắn hơn, điều mà giấc ngủ
