Ngài tranh đấu tự trong sâu thẳm, nhưng sự tranh đấu của ngài có vẻ
đẹp riêng của nó. Ngài ở bên trong nó – đó là vẻ đẹp. Nó không phải là
cuộc đấu tranh nửa vời, nó trọn vẹn. Và bí quyết là, những cái trọn vẹn sẽ
chuyển hóa bạn; sự buông xả của bạn, nếu là trọn ven, nó sẽ chuyển hóa
bạn; cuộc tranh đấu của bạn, nếu trọn vẹn, nó sẽ chuyển hóa bạn.
Cái đem đến sự chuyển hóa không phải sự buông xả hay tranh đấu
của bạn mà chính là sự trọn vẹn của bạn.
Thậm chí đến nay vẫn có những người tu hành đi theo con đường của
Mahavira. Số này không nhiều vì sau khi Mahavira chết họ bị phân hóa. Có
nhiều người chưa sẵn sàng cho một cuộc chiến như vậy. Và trong số này có
khá nhiều thầy tu. Họ thỏa hiệp nhiều thứ mà Mahavira hẳn sẽ không chấp
nhận.
Chẳng hạn, họ mặc quần áo; Mahavira thì không. Họ sống trong nhà;
Mahavira không bao giờ sống ở nơi nào có mái che. Trời có mưa, có nắng,
có lạnh cóng đi chăng nữa, ngài vẫn chỉ đứng dưới gốc cây. Thế nên những
ai muốn thỏa hiệp đều không thể thỏa hiệp hồi ngài còn sống. Ngài là một
người vô cùng mạnh mẽ. Nhưng đến ngày ngài chết thì những đệ tử của
ngài lại bị phân hóa.
Thế là những người chính thống, những người vẫn đi theo con đường
của Mahavira đến nay chỉ còn lại 22 người – đó là hồi tôi còn ở Ấn Độ; đến
nay có lẽ một vài người trong số họ đãc hết, vì họ đều đã già rồi. Và thật
khó mà tìm được người thay thế khi họ đã chết rồi.
Còn tốp kia, những người thỏa hiệp, có tới gần 5 ngàn người – và đến
nay số này ngày càng nhiều hơn. Và họ sẽ vẫn thỏa hiệp như thế.
Đầu tiên là họ mặc quần áo; rồi vào ở trong nhà người ta. Giờ họ còn
đi cả máy bay nữa. Cả cuộc đời Mahavira chỉ có đi bộ, không bao giờ sử
dụng một loại xe cô nào. Tôi từng thấy những người thỏa hiệp này lén lút
dùng bàn chải đánh răng nữa; Mahavira thì không bao giờ đánh răng cả.
