Bà cranmơ bắt đầu kể từ hồi xa xưa trong quá khứ, nói cho nàng nghe về
một nhóm người theo giáo phái Quâycơ cách đây mười năm, đã tìm đến nơi
nương náu ở Xalem, phần lớn những người này đều đã bị kết án tù hoặc bị
đánh bằng roi ở Bôxtơn.
Người ta tiếp nhận những người này trước hết là để lên án vị Thống đốc
Uyntrốp của Bôxtơn hơn là vì lượng khoan hồng đối với các tín đồ của một
giáo phái xa lạ bị các nhà thần học ở bang Masasuset này xem như thuộc
loại nguy hiểm nhất. nhưng họ chẳng có bao nhiêu người và họ hứa sẽ tránh
xa ra, sẽ tuân thủ mọi luật pháp dân sự và sẽ không lôi kéo một ai vào học
thuyết láo xược của họ. trong số này có một người đàn bà rất trẻ tên là Rút
Xơmơ. Vậy mà người đàn bà này lập tức xin gia nhập hàng ngũ những
người Thanh giáo ở Xalem. Và than phiền là mình đã bị những nhà giáo
dục theo giáo phái Quâycơ lôi kéo vào
con đường trái với sự thật, Sự thật duy nhất như đã được chứng minh, chỉ
trong sáng và được tái sinh từ Tân giáo, một phong trào tôn giáo được tu sĩ
thần cảm người Đức Mactanh Luthơ cổ vũ và được giáo sĩ người Pháp sáng
suốt Giăng Canvanh thừa nhận. Bây giờ là giáo phái cơ bản ở Masasusét và
ở Xalem.
Người ta bắt Rút Xơmơ phải qua những cuộc sát hạch rất nghiêm khắc.
Nhưng người đàn bà này khá thông minh và tỏ ra thành thạo trong việc
doanh nghiệp nên đã được chấp nhận một cách nhanh chóng sau khi làm lễ
thành hôn với ông Brian Niulin, một cư dân ở Xalem.
Hai vợ chồng mua lại một khu trang trại trong vùng lân cận và trở thành
một đôi vợ chồng gương mẫu tại thủ phủ bang Masusaset cho đến cái
ngày....
Kể đến đây bà Cranmơ dừng lại, nhìn quanh, rồi xích lại gần Angiêlic, bà ta
thì thầm: "cho đến cái ngày Rút Xơmơ trở thành vợ ông Brian Niulin đáng
kính-bà Cranmơ lại hạ thấp giọng hơn nữa và tròn xoe đôi mắt lên: "....
trông thấy Nômi Sipơhôn dưới hồ nước..."
Sau khí nói ra câu bí ẩn khó hiểu này, bà Cranmơ ngồi thẳng người lên. Rồi
bà ta im bặt, như tiết lộ điều này làm bà ta chết khiếp.
- Nômi Sipơhôn dưới nước? - Lát sau Angiêlic hỏi