TÌNH TRÊN ĐỈNH SẦU - Trang 233

- Mất vợ này, có vợ khác chớ lo gì! Gia đình chúng tôi dễ lắm, không
cần anh “dâng cau, dạm ngõ”, miễn là có chút rượu như thế này là chúng ta
coi nhau như người nhà được rồi. Từ giờ gọi tôi là ông ngoại của thằng cu
cho hợp lẽ.
Lấy hai chiếc ly cạnh chiếc bình trà trên bàn, ông Nghĩa vưà rót rượu
vừa căn dặn:
- Trước khi làm giấy bảo lãnh, anh nhớ thuê người chụp hình chung
với con nhỏ để nó có chứng minh mà trình bày khi gặp phái đoàn phỏng
vấn Mỹ. Ngày mai thì nên cho tổ chức cúng ông bà và ra mắt tổ tiên. Miễn
sao chú mời được anh hai Huy của chú sang đây kết tình xuôi gia là đủ.
Ông Hoàng thở phì mũi khi nghe lời căn dặn của ông Nghĩa để nén
tiếng thở dài. Đăm chiêu nhìn về phía nhà của ông Huy, ông không làm sao
nghĩ ra cách thuyết phục ông anh hai mình sang căn nhà của “ba vợ” tương
lai của ông như lời yêu cầu. Đồng trong cảnh đơn độc với những ly rượu đế
riêng của mình, nhưng ông Huy và ông Nghĩa không phải là hai kẻ “đồng
bệnh tương lân”. Trong khi ông Huy là sĩ quan của Việt Nam Cộng Hòa
sống với lý tưởng “Sống hùng chết vinh” và ôm ấp kỷ niệm của quá khứ thì
ông Nghĩa là người ba phải, ai làm gì làm theo nấy, ai nói sao nói theo vậy.
Lúc thì ông theo nhân dân tự vệ Quốc Gia vài ngày, lúc thì ông theo du
kích Cách Mạng vài hôm, chẳng ai hiểu chí hướng của ông ta là gì. Lập
trường của ông thay đổi với lối đa ngôn cho nên dù phe phái nào có sự hiện
diện của ông cũng phải nhức đầu vì lối nói “lấy râu ông nọ chắp cằm bà
kia”. Là con một của một quả phụ, ông Nghĩa không phải gia nhập quân
đội Việt Nam Cộng Hoà; tuy nhiên, ông không có may mắn trong việc
thăng tiến trong con đường học vấn cũng như trong việc tìm kiếm công ăn
việc làm. Lao đao với chuyện mưu sinh kiếm sống, ông đã rày đây mai đó
một thời gian, mà lúc ấy người trong xóm đồn là ông đã vào “bưng biền
Cách Mạng”. Sau khi về ở với mẹ, ông quyết định lập gia đình và kiếm
sống bằng nghề nông chân chất. Chiến tranh năm 1975 chấm dứt, ông mon
men tham gia vào những công việc tự nguyện như du kích bảo vệ, thành
viên trong ban tổ chức văn nghệ phường, rồi “phấn đấu” đến chức tổ
trưởng nhưng sau cùng xuống tổ phó rồi “về luôn ở vườn”. Nỗ lực ông