Đó là một buổi tối chẳng vui vẻ gì đối với sê-ríp A-lan. Là một kẻ tán
thành chính sách mạnh tay đối với dân In-đi-an, đại úy Moóc-tơn liền trút
sấm sét lên bộ máy hành chính dân sự các trại định cư, thậm chí còn phê
phán các phái viên chính phủ về thái độ ôn hoà, mà theo ý ông ta, là thái độ
rất đáng bị trừng phạt.
Theo ông ta, để có thể giải quyết một cách thoả đáng vấn đề người In-
đi-an, cần phải bẻ gãy bọn họ cả về phương diện kinh tế lẫn phương diện
đạo đức. Việc tàn sát hàng loạt đàn bò tót đã vĩnh viễn khiến cho người In-
đi-an không còn có thể sống tự do và độc lập nữa. Hàng bao đời nay bò tót
vốn là nguồn sống của họ.
Song cái đói không làm cho các chiến sĩ da đỏ mất đi tính “dã man”.
Những ngôi nhà được người da trắng xây dựng cho thì họ dùng làm kho dự
trữ lương thực, còn chính họ thì lại sống trong túp lều tồi tàn. Họ cũng
không muốn mặc những bộ quần áo mà chính phủ cấp cho, họ cắt ống quần
đi, sửa chúng thành xà cạp.
Đại úy Moóc-tơn chứng minh rằng chỉ có thể thật sự làm cho người
In-đi-an quên đi những phong tục cũ của họ bằng cách tuân thủ một cách
triệt để quy định của Oa-sinh-tơn năm 1986. Theo quy định đó, tất cả đàn
ông đều phải để tóc ngắn, vì người ta cho rằng, mớ tóc dài là khâu cuối
cùng nối người In-đi-an với những phong tục cổ xưa. Nhiều người da đỏ
chống lại việc thi hành quy định này, và đa số các phái viên của chính phủ
cũng không sao cưỡng bức được họ.
“Thì đó, các ngài thu được kết quả của việc các ngài mơn trớn người
da đỏ rồi đó! - đại úy Moóc-tơn nói một cách giận dữ. - Trong trại định cư,
bọn In-đi-an nhảy múa vũ điệu linh thần, che giấu những tên lưu vong
chuyên đi tuyên truyền chống đối chúng ta, còn trong số những tên cảnh sát
người In-đi-an mà người ta cho là trung thành với chính phủ lại có cả
những kẻ phản bội giúp cho những tên kẻ cướp như Tia Chớp Đen chạy
trốn. Sẽ đến ngày chính quyền phải hối tiếc là đã tước đi của quân đội
quyền quản lí các trại định cư ”.
