được có lẫn cả tiền âm phủ, tiền bằng sáp. Mọi người cứ nghĩ có kẻ gian trộn
tiền giả vào tiền thật đi mua hàng, liền cẩn thận hơn, cứ hễ thu tiền là phải soi
đèn xem tỉ mỉ, không ngờ vẫn vô dụng, đồng tiền tưởng là thật đến không thể
thật hơn tới sáng ra lại thay hình đổi dạng! Khi đó, mới ngờ rằng có lẽ là do
oán khí còn sót lại trong lầu Trừng Uy quá nặng.
Dân bán hàng rong khi ấy bèn góp tiền mời thuật sĩ đến làm phép, vị thuật
sĩ ấy dạo một vòng quanh chợ, bảo chỗ này là nơi âm dương giao hòa, các anh
chị em ở bên kia cũng muốn đi mua sắm, tiền con cháu đốt cho tỏ lòng hiếu
kính rất nhiều, dùng mãi không hết, ngày lễ ngày tết lại tranh thủ ra đây mua ít
tranh chữ cổ, ai ít tiền thì cũng kiếm được vài món hạ giá. Nhưng vong này
không bắt được, nếu cứ cố bắt sẽ gặp nguy, phạm vào phép tắc của cõi âm, tất
bị giảm thọ, vị thuật sĩ đề nghị mọi người xây một ngôi miếu Thành hoàng phù
hộ bình an, còn như ma quỷ vong hồn gì đó dạo phố mua đồ thì cũng chẳng có
gì to tát, vì họ đâu thể làm hại người được.
Mãi cho tới bây giờ, mấy người bán hàng rong khi bày hàng ra bán phải
chuẩn bị riêng hai loại mặt hàng, một bán cho người, là đồ thật, một còn lại để
bán cho vong hồn, là đồ vàng mã.
Quán trà nhỏ cũng giữ khuôn phép kinh doanh một cho người, một cho
vong y như vậy, nếu như nhận được tiền giả thì tất nhiên đồ ăn đưa ra cũng
chẳng phải thật, trong quán quanh năm suốt tháng đều có sẵn đồ cúng bằng
sáp, chỉ cần thắp ba nén nhang là chiêu đãi xong mấy “người anh em” này rồi.
Lý An Dân đoán chừng mấy thứ đồ cúng kia cho tới bây giờ còn chưa
dùng lần nào, trong quán gặp ma thì còn làm ăn buôn bán thế nào? Cứ thử nghĩ
mọi người đang dùng cơm, quay qua bàn bên cạnh liền thấy khói nhang bay
nghi ngút, nhìn vào không hoảng mới lạ, xây miếu cũng tốt, giữ kiểu vững dạ
mà thôi. Giống như đêm qua tự nhiên có cái mặt với hai lỗ máu hiện ra ngay
trước mặt xem, thử hỏi lúc đó còn ai bình tĩnh mà bán với buôn được nữa? Vừa
