Diệp Vệ Quân thở ra một hơi, nói: “Không ngoài dự đoán, chỗ này quả
nhiên còn có huyền cơ, chính là mộ táng kết hợp cả Thái Cực vựng
[8]
và Tứ
Tượng Thiên Tâm.”
[8] Thái Cực vựng: Là thuật ngữ phong thủy, chỉ nơi có huyệt chân long xuất hiện 5 vòng sáng
đồng tâm với màu sắc khác nhau, tựa như quầng sáng xung quanh mặt trời, mỗi vòng một màu.
Lý An Dân kiến thức nửa vời, chỉ có thể khiêm tốn học hỏi: “Mộ táng
chính là chỗ chôn người chết đấy hả? Thế còn Thái Cực vựng là cái gì? Có gì
đáng xem sao?”
“Nói đơn giản thì chỗ đất trũng này tương đương với một cái địa huyệt
thiên nhiên, nhưng hoàn cảnh quanh đây đã bị cải tạo qua, khiến cho phong
thủy chỗ này trở nên thích hợp để chôn cất. Thái Cực vựng tức là địa thế xung
quanh huyệt xuất hiện những vòng tròn đồng tâm, Tứ Tượng Thiên Tâm là lấy
địa huyệt làm trung tâm, trước sau trái phải đều được bao bọc bởi sườn núi, kết
hợp cả hai lại thì có tác dụng điều khiển sinh khí khắc chế âm tà, chẳng qua…
không chỉ có chừng này thôi đâu.” Diệp Vệ Quân chỉ vào sườn đất bên tay trái,
“Hướng Đông dựng người gỗ, hướng Tây là thế núi trùng điệp từ xa dồn lại,
chính diện đón dòng nước chảy, là thế Xuyên Long điển hình, trên đỉnh còn có
gà đỏ tượng trưng cho Trùng Minh điểu
[9]
, là vật làm tăng dương khí, trước nay
có tục dùng tranh vẽ Trùng Minh điểu để trấn trạch, cô không thấy kỳ quái hay
sao?”
[9] Trùng Minh điểu: Loài chim trong thần thoại, hình dáng tựa gà, tiếng hót như phượng, mỗi
bên mắt có hai con ngươi nên mới gọi là Trùng Minh điểu, hoặc Trùng Tình điểu. Có sức mạnh phi
thường, trấn áp được mãnh thú ma quỷ.
Lý An Dân nhắm mắt lại, lục trong đầu tư liệu mới tìm được gần đây. Gỗ
đào còn được xưng là gỗ Hàng Long, thời cổ có tục khắc hình nhân gỗ đào để
trấn trạch, còn gà là loại gia cầm có Ngũ đức
[10]
, báo sáng bên ngoài Quỷ Môn
Quan, bởi vậy tiếng gà gáy mới khiến ma quỷ sợ hãi. Còn thế Xuyên Long thì
