Trang Tử và Nam Hoa Kinh
Nguyễn Hiến Lê
Tạo Ebook:
Nguyễn Kim Vỹ
Nguồn truyện: vnthuquan.net
phần trích dẫn lại nhƣ thế này: “Nay các phái Nho, Mặc, Dƣơng Chu và Công Tôn Long tranh biện
với tôi, dùng lời lẽ công kích nhau, lớn tiếng áp đảo nhau, mà không ai bác bẻ được tôi, còn gì sướng
cho bằng”, và cụ Nguyễn Hiến Lê cho rằng: “Huệ Thi chỉ là một nhà nguỵ biện (…) [Huệ Thi] tranh
biện chẳng phải tìm chân lí gì cả, mà chỉ cốt tìm cái vui là không ai bác bẻ đƣợc mình” (?).
[Goldfish].
1257[15] Hai truyện ngƣời nƣớc Tề và ngƣời nƣớc Sở này, không có sách nào giải thích đƣợc ý
nghĩa. Tôi theo bản dịch của L.K.h., nhƣng chính Liou cũng thú thực chẳng hiểu gì cả.
1258[16] H.C.H. dịch là quyệt lên đầu mũi một cục đất sét…
1259[17] Ý muốn nói: Phải có ngƣời bình tĩnh, không thất sắc nhƣ ngƣời đất Dĩnh kia thì mới thi
hành cái tài của mình đƣợc.
1260[18] Môn sinh của Nam Bá Tử Kì. Trong Tề vật luận bài 1 gọi là Nam Thành Tử Du.
1261[19] Tôn Thúc Ngao làm tƣớng quốc Sở Trang vƣơng, đồng thời với Nghi Liêu; lúc đó Khổng
Tử chƣa sanh. Vậy truyện này chỉ là một ngụ ngôn.
1262[20] Cổ nhân, trong các dịp long trọng, cũng nhƣ khi tế lễ, vẩy rƣợu xuống đất rồi mới uống.
1263[21] Theo H.C.H. thì quân Sở và quân Tống đƣơng giao chiến, Nghi Liêu tung các viên đạn lên
rồi bắt (lúc nào cũng có tám viên ở trên không, chỉ có một viên ở trong tay), quân hai bên ngƣng
chiến để coi. Nhƣng có bản chú thích khác hẳn.
1264[22] Vì quân địch thấy ông bình tĩnh nhƣ vậy, không dám xâm phạm mà rút về.
1265[23] Nguyên văn: bất đạo chi đạo.
1266[24] H.C.H. dịch là thanh danh, tôi e lầm.
1267[25] Các sông lớn của Trung Hoa đều từ phía Tây chảy ra phía Đông (biển).
1268[26] Có sách bảo chữ Cừ ở đây chính là chữ Khang, và tên Khốn làm chức thanh tra đƣờng phố
chứ không phải gác cổng.
1269[27] Có sách dịch là: cũng nhƣ cắt một cái mà muốn mọi vật chỉnh tề. Toàn là đoán mò cả, chỉ
