thể vãn hồi khi đưa nhà vua bị phế truất của Pháp lên máy chém vài tuần
sau đó. Nó cũng tuyên chiến với Áo và xâm lược Hà Lan.
Tháng Mười hai năm 1792, một nghị quyết thậm chí cấp tiến hơn
được ban hành với phạm vi áp dụng còn rộng khắp hơn nhiều. Bất kỳ
phong trào cách mạng nào cho rằng nghị quyết này có thể áp dụng được đối
với nó sẽ được mời “điền vào chỗ trống” của một văn kiện ghi “Nhân dân
Pháp gửi Nhân dân...”, văn kiện này tán thành cuộc cách mạng tình hữu
nghị anh em sắp tới và cam kết hỗ trợ cho “việc trấn áp tất cả những chính
quyền dân sự và quân sự đã cai trị các bạn cho tới ngày hôm nay.” Ngụ ý có
phạm vi vô hạn, quá trình này là không thể đảo ngược: “Quốc gia Pháp
tuyên bố sẽ coi như kẻ thù những ai chối bỏ quyền tự do và quyền bình
đẳng hoặc không chấp nhận những quyền này, những kẻ mong muốn giữ,
gợi nhớ lại, hoặc thương lượng với hoàng tử và những giai cấp đặc quyền.”
Rousseau đã viết rằng “bất kỳ ai từ chối tuân theo ý chí nguyện vọng chung
của dân chúng thì sẽ bị buộc phải (toàn tâm toàn ý) làm như vậy… Anh ta
sẽ bị ép buộc (bằng vũ lực) trước khi được tự do.” Cách mạng mở rộng
định nghĩa về tính chính danh này cho tất cả nhân loại.
Để đạt được những mục tiêu rộng lớn và phổ quát như vậy, các nhà
lãnh đạo của cuộc Cách mạng Pháp cố gắng thanh trừng mọi khả năng đối
lập trong nước. “Triều đại Khủng bố” đã giết hàng nghìn người thuộc tầng
lớp cai trị cũ và tất cả các đối thủ tình nghi trong nước, thậm chí cả những
người ủng hộ mục tiêu của Cách mạng nhưng hoài nghi một số phương
pháp của nó. Hai thế kỷ sau, những động cơ tương tự là cơ sở cho các cuộc
thanh trừng ở Nga vào những năm 1930 và cuộc Cách mạng Văn hóa
Trung Quốc trong những năm 1960 và 1970.
Cuối cùng, trật tự đã được vãn hồi, như nó phải vậy nếu một quốc gia
không bị tan rã. Một lần nữa, mô hình này lại bắt nguồn từ “nhà lập pháp vĩ
đại” Rousseau. Vua Louis XIV đã trưng dụng nhà nước này phục vụ cho
quyền lực hoàng gia; Cách mạng cưỡng bức người dân ủng hộ thiết kế của
nó. Napoleon, người tự xưng là “Tổng tài Đệ nhất suốt đời” sau đó là
Hoàng đế, đại diện cho một kiểu mới: “Đại đế” làm lay chuyển thế giới
bằng sức mạnh ý chí của mình, tự cho mình sự chính danh bằng sức quyến
