phá đổ mọi bức tường thành dẫn vào Trung quốc, với chúng nó ép buộc lòng căm
thù mãnh liệt truyền kiếp người nước ngoài của người man rợ phải đầu hàng. Nó
ép buộc mọi quốc gia có nguy cơ bị huỷ diệt, phải làm theo phương thức sản xuất
của giai cấp tư sản; nó ép buộc chúng giới thiệu cái mà nó gọi là nền văn minh
nơi chúng, nghĩa là để chính chúng trở thành giai cấp tư sản. Tóm lại, nó tạo
dựng một thế giới theo hình ảnh của riêng nó.
Giai cấp tư sản đưa nông thôn vào sự cai trị của các thành phố. Nó đã tạo dựng vô
số thành phố, đã làm dân số thành thị gia tăng lên rất nhiều so với miền quê, và
do đó giải thoát được một phần dân số đáng kể khỏi tình trạng ngu ngốc của cuộc
sống thôn quê. Giống như nó đã làm cho nông thôn lệ thuộc vào các thành phố,
nó cũng sẽ làm cho các quốc gia man rợ hay bán man rợ lệ thuộc vào các quốc
gia văn minh, các quốc gia nông dân lệ thuộc vào các quốc gia giai cấp tư sản,
phương Đông lệ thuộc phương Tây.
Càng ngày giai cấp tư sản càng tiếp tục huỷ bỏ tình trạng phân tán dân số, tình
trạng phân tán các phương tiện sản xuất, và tình trạng phân tán tài sản. Nó đã tích
tụ lại dân số, tập trung các phương tiện sản xuất, và tập trung tài sản trong tay
một ít người. Hậu quả tất yếu của điều này là sự tập quyền chính trị trung ương.
Các tỉnh thành độc lập hay chỉ quan hệ lỏng lẻo, có các quyền lợi, luật pháp,
chính quyền, và hệ thống thuế má riêng biệt, sẽ gộp lại với nhau thành một quốc
gia, có một chính quyền, một bộ luật, một quyền lợi giai cấp quốc gia, một đường
biên giới, và một chính sách thuế quan.
Trong suốt một trăm năm thống trị it ỏi, giai cấp tư sản đã tạo dựng các lực lượng
sản xuất có quy mô hơn và to lớn hơn tất cả các thế hệ trước gộp lại. Việc khuất
phục các lực lượng thiên nhiên lệ thuộc vào con người, máy móc, việc ứng dụng
ngành hoá học cào công nghiệp và nông nghiệp, tàu thuỷ chạy bằng hơn nước,
ngành đường sắt, máy điện báo sử dụng điện, sự khai hoang toàn bộ các lục địa
để trồng trọt, hệ thống sông đào, toàn bộ dân số làm trò ảo thuật từ mặt đất - có
thế kỷ nào trước đó dám hình dung ra rằng các lực lượng sản xuất như thế đang
ngủ yên trong lòng xã hội?
Chúng ta thấy rằng các phương tiện sản xuất và trao đổi, được sử dụng làm nền
tảng cho sự phát triển giai cấp tư sản, được phát sinh trong xã hội phong kiến. Ở
