hỏi này nhắm đến nền tảng của cái gì xa đến mức độ nó tồn tại. Tìm kiếm nền
tảng là cố gắng đi đến cùng; như vậy, điều gì đặt thành vấn đề liên quan đến nền
tảng. Tuy nhiên, bởi vì câu hỏi là một câu hỏi, nên chúng ta vẫn phải xét xem nền
tảng có đạt được điều gì thực sự là một nền tảng hay không, nghĩa là xét xem nó
có cung cấp một cơ sở hay không; xét xem nó có phải là một nền tảng cơ bản
(Ur-grund) hay không; hoặc xét xem nó có thất bại trong việc cung cấp một cơ sở
và có phải là một vực thẳm (Ab-grund) hay không; hoặc xét xem có đúng nền
tảng không phải là cơ sở này hoặc cơ sở khác hay không, nhưng nó chỉ bộc lộ
một vẻ bề ngoài có lẽ cần thiết đối với cơ sở - nói cách khác, đây là một nền tảng
không-nền tảng (Ungrund). Khi có thể được, nền tảng trong câu hỏi này phải giải
thích cho hữu thể của hiện thể theo đúng nghĩa của từ này. Câu hỏi "tại sao"
không tìm kiếm những nguyên nhân thuộc cùng một loại và cùng một mức độ
như chính hiện thể. Câu hỏi "tại sao" này không chuyển sang bất cứ mức độ nào,
nhưng thấm nhập vào tận những lãnh vực "bên dưới" ("zu-grunde"liegend) và
quả thật thấm nhập vào đến tận cùng, đến giới hạn của những lãnh vực này; khi
lật từ bề mặt, từ toàn bộ tính chất nông cạn, câu hỏi này cố gắng hướng đến
những độ sâu; việc mở rộng tất cả các câu hỏi cũng chính là câu hỏi sâu xa nhất.
Cuối cùng, câu hỏi rộng và sâu nhất này cũng chính là câu hỏi cơ bản nhất.
Chúng ta có ý muốn nói gì qua câu hỏi này? Nếu chúng ta đưa ra câu hỏi với đầy
đủ tầm mức của nó, nghĩa là hiện thể theo đúng tính cách toàn bộ của nó thì điều
dễ dàng xảy ra sau đó là khi đặt ra vấn đề này, chúng ta vẫn giữ lại khoảng cách
của mình từ mỗi cá nhân và hiện thể thuộc về cá nhân, từ mỗi hiện thể này và
hiện thể kia. Bởi vì chúng ta ý muốn nói hiện thể với tư cách như một toàn thể,
không có bất cứ sự thiên vị đặc biệt nào. Tuy nhiên, điều đáng chú ý là trong câu
hỏi này, một loại hiện thể vẫn tồn tại đến mức độ nổi bật, đó là người đặt ra vấn
đề. Nhưng tự thân câu hỏi không nên liên quan đến bất cứ hiện thể đặc trưng nào.
Trong tinh thần thuộc về những mục tiêu không hạn chế của nó, thì mọi hiện thể
đều có cùng giá trị. Một con voi trong một khu rừng nhiệt đới Ấn Độ hoàn toàn
đúng như "là" quá trình đốt cháy hoá học nào đó đang tiến hành trên sao Hoả,
v.v…
Nếu câu hỏi của chúng ta: "Tại sao lại có những hiện thể này, thay vì không có gì
cả?" được hiểu một cách phù hợp theo nghĩa đầy đủ nhất của nó, thì chúng ta phải
chọn lựa bất cứ hiện thể đặc biệt, riêng tư nào, kể cả con người. Bởi vì cái gì thực
