TRIẾT HỌC TÂY PHƯƠNG TỪ KHỞI THỦY ĐẾN ĐƯƠNG ĐẠI - Trang 266

cuộc tuyệt đối là cái luôn luôn được ước muốn vì chính nó và không bao giờ vì
một cái gì khác.

Vậy, hơn mọi cái khác, hạnh phúc được coi là cái chung cuộc tuyệt đối, bởi vì
chúng ta luôn luôn chọn nó vì chính nó và không bao giờ vì một cái gì khác nó;
còn danh dự, khoái lạc, lý trí, và mọi đức hạnh, chúng ta cũng chọn chúng vì
chính chúng (vì nếu chúng không tạo ra cái gì khác, chúng ta vẫn chọn chúng),
nhưng chúng ta cũng chọn chúng vì hạnh phúc, vì chúng ta nghĩ rằng nhờ chúng
mà chúng ta có thể hạnh phúc. Mặt khác, không ai chọn hạnh phúc vì những thứ
kia, cũng như, nói chung, vì cái gì khác ngoài chính nó…

Vì hạnh phúc là một hoạt động của linh hồn phù hợp với đức hạnh toàn hảo,
chúng ta phải xem xét bản chất của đức hạnh là gì; vì có lẽ nhờ đó chúng ta sẽ
thấy rõ hơn bản chất của hạnh phúc. Người học chính trị cũng được coi là đã học
đức hạnh trên mọi sự; vì họ muốn làm cho đồng bào của họ thành những công
dân tốt và tuân thủ luật pháp. Lấy ví dụ về điều này, chúng ta có các nhà làm luật
của người Crete và Sparte, và bất cứ nhà làm luật nào khác. Và nếu việc nghiên
cứu này thuộc về khoa chính trị học, rõ ràng việc tìm kiếm nó sẽ phù hợp với kế
hoạch nguyên thuỷ của chúng ta. Nhưng rõ ràng đức hạnh mà chúng ta phải học
là đức hạnh con người; vì điều thiện chúng ta tìm kiếm là cái thiện con người và
hạnh phúc là hạnh phúc con người. Chúng ta hiểu đức hạnh con người không phải
là đức hạnh của thân xác mà là của linh hồn, và chúng ta cũng hiểu hạnh phúc là
hoạt động của linh hồn. Nhưng nếu hiểu như thế, rõ ràng người học chính trị phải
biết phần nào các sự kiện về linh hồn … vì thế người học chính trị phải học về
linh hồn …

Một số điều đã được nói về linh hồn và khá đủ, dù chỉ ở những cuộc thảo luận
ngoài nhà trường, và chúng ta phải sử dụng những điều này, ví dụ, một yếu tố của
linh hồn là phi lý tính và một yếu tố có nguyên lý lý tính. Các yếu tố này có tách
biệt nhau như các phần của cơ thể hay như bất cứ điều gì có thể phân chia được,
hay chúng tách biệt bởi định nghĩa nhưng không tách biệt bởi bản chất, giống như
mặt lồi và mặt lõm trên chu vi một đường tròn, điều đó không ảnh hưởng tới vấn
đề của chúng ta…

Liên Kết Chia Sẽ

** Đây là liên kết chia sẻ bới cộng đồng người dùng, chúng tôi không chịu trách nhiệm gì về nội dung của các thông tin này. Nếu có liên kết nào không phù hợp xin hãy báo cho admin.