sự khác biệt, bởi vì vật thụ tạo là gì và người khiến cho vật thụ tạo hiện hữu thì
rất khác biệt nhau, khác biệt rõ ràng như giữa vật thụ tạo và Thiên Chúa.
GUILLAUME D’OCKHAM, Tổng luận lô-gích học
1. Lý thuyết gọi là "phân biệt thực tế" do Gilles de Rome đề xướng.
2. Luận đề thường được chấp nhận ở thời Trung cổ.
3. Sự khác biệt chỉ thuần túy là về phương diện ngữ học, cái được quy chiếu là
đồng nhất.
4. Thuyết duy danh giản quy hữu thể (esse) vào sự vật (res).
5. Hữu thể và yếu tính thụ tạo không có hữu thể ngoài hữu thể thụ tạo (être - créé)
của chúng.
6. Nghĩa là: vật mà nó đang là
7. Thành ngữ theo Boèce: id quod est và id quo est trong quyển Hebdomades.
GRÉGOIRE DE RIMINI
(? - 1358?)
Thành viên dòng Ẩn tu (l’ordre des Ermites) của thánh Augustin, tốt nghiệp khoa
văn học khoảng năm 1323, dạy ở đại học Paris từ 1341 đến 1351, được bầu làm
Chưởng quản dòng tu năm 1357, Grégoire de Rimini là đại diện chính của trào
lưu gọi là "duy danh cánh hữu". Tác phẩm chính yếu của ông là Lectura super
primum et secundum Sententiarum. Được gợi hứng đồng thời bởi khoa phù hiệu
học (la sémiologie) của Augustin và bởi học thuyết của Ockham về tri thức trực
quan về cái đặc thù, tư tưởng của Grégoire tách rời khỏi học thuyết Ockham ở
điểm quyết định: việc định nghĩa đối tượng của tri thức khoa học.
Nếu như, ở một vài khía cạnh, học thuyết về cái biểu nghĩa đa phức (sinificabile
complexe), chứa đựng nhận thức luận của Grégoire, nhắc ta nhớ đến khái niệm
của Abélard về "quy chế" (statut), thì học thuyết này cũng có thể được đối chiếu