Nói rằng Đấng Tạo hoá cai trị thế giới không theo một quy luật nào là nói chuyện
mơ hồ, vì không có quy luật thì thế giới không tồn tại.
Các quy luật có mối quan hệ tất yếu. Giữa hai vật vận động khác nhau đều phải
theo những quan hệ về khối lượng và tốc độ mà mọi sự vận động đều có: tăng,
giảm, hay đình chỉ. Mọi sự tạp dị vẫn là nhất quán, mọi sự thay đổi vẫn là kiên
định. (2)
Những loài thông minh cá biệt có thể tự tạo nên quy luật cho nó, những cũng phải
thuận theo những quy luật không do nó tạo nên. Trước khi có các loài thông minh
cá biệt ấy thì đã có những quan hệ các loài và những quy luật tương ứng. Trước
khi người ta làm ra quy luật thì đã có những quan hệ về sự công bằng tất yếu rồi
(3).
( ………… )
Nếu như ai đó đã chịu ơn một người nào thì phải biết ơn. Một vật nọ sinh ra vật
kia thì vật mới sinh phải tồn tại phụ thuộc vào nguồn gốc của nó. Ai đã làm hại
một người khác thì phải có ngày nhận hậu quả xấu tương đương, và v.v…
Thế giới trí tuệ cũng phải được cai quản như thế giới vật lý. Vì thế giới trí tuệ tuy
có những quy luật không thay đổi theo bản chất, nhưng nó không tuân theo một
cách nhất quán như thế giới vật lý. Đó là vì những cá nhân thông minh đều bị hạn
chế theo bản chất của họ, do đó họ hay phạm sai lầm. Mặt khác, theo bản chất họ
cứ tự mình hành động, họ không nhất quán tuân theo các luật nguyên thuỷ, và
ngay cả những luật lệ do họ đặt ra họ cũng chẳng luôn luôn tuân thủ.
Người ta không biết các loài vật có bị cai quản bởi những quy luật vận động
chung hoặc đặc biệt nào đó không. Loài vật không có mối quan hệ mật thiết với
Thượng đế như là các loài khác trong thế giới vật chất; chúng chỉ có cảm xúc
giữa chúng với nhau hoặc cùng với các giống khác. Loài vật bảo tồn nòi giống
bằng sự thích thú; đó là luật tự nhiên; chúng liên kết với nhau qua cảm xúc chứ
không phải qua hiểu biết. Chúng không tuân theo các luật tự nhiên một cách bất
biến. Còn loài thảo mộc không tri thức mà cũng không cảm xúc thì tuân theo luật
tự nhiên tốt hơn.
