Tri
ết-lý Đại-Đồng
144
Bây gi
ờ nói về vấn đề đào tạo Thiên -Phong Chức
S
ắc. Việc nầy không phải quyền của Hội-Thánh mà không
ph
ải quyền của Chí-Tôn, quyền Chí -Tôn chỉ giao phó
ph
ận sự cho toàn con cái của Ngài.
Chí-
Tôn đến lập Đạo, Ngài để quyền Vạn Linh là
quy
ền con cái của Ngài mạnh hơn quyền Ngài.
Quy
ền Chí Tôn là quyền một Ông Cha chỉ để dung
hòa các con cái c
ủa Ngài chớ không phải để trị. Có trị
chăng là quyền Vạn Linh đó vậy.
h/-Vi
ệc đào tạo Chức Sắc là quyền sở hữu của
V
ạn Linh, nếu Chức Sắc trong Thánh Thể Đức Chí Tôn
thi
ếu thì Bần Đạo có thể đổ cho quyền Vạn Linh bất lực.
B
ần-Đạo đã nói do quyền Vạn Linh thì việc đào tạo
Ch
ức Sắc do quyền Vạn Linh định quyết, chớ Học Đường,
H
ạnh Đường lập ra trọng-yếu là để tạo nhơn tài mà thôi,
ch
ỉ có con đường chơn lý của Đạo mới đào tạo tánh đức
cho h
ọ. Ngài muốn lập thân danh phải lập Đức, lập Công,
l
ập Ngôn.
- L
ập Đức thì phải nhớ Đạo lý.
- L
ập Công thì phụng sự Nhơn sanh.
- L
ập Ngôn thì phải để hết trí óc tìm hiểu về triết
h
ọc tinh thần, tìm tòi mọi lẽ cao sâu để thuyết minh chánh
giáo.
H
ọc đường là nơi con người học hỏi để lập Ngôn.
L
ập Đức là do đường Đạo lý.
L
ập Công là do quyền Vạn Linh định đoạt.
Người biết dùng ba điều trên thì nên, còn không thì
ph
ải chịu mai một và do quyền Vạn Linh biết dùng họ thì
h
ọ mới lập công với Đạo được.
