Ở phương Tây, che giấu cái chết đã trở thành một nghề. Các chuyên gia sẽ
giúp bạn né tránh cái chết, để khiến cho thi thể trở nên thật đẹp như thể
người đó vẫn còn sống. Bạn đang làm gì vậy? Liệu cách đó có giúp ích
được gì? Cái chết hiện hữu. Bạn đang đi đến nghĩa trang; dù được gọi theo
cách nào thì cũng chẳng có gì khác biệt – bạn sẽ đến đó. Bạn đã trên đường
đến đó, bạn đang đứng xếp hàng chờ đến lượt mình, chỉ chờ đợi cho đám
đông ngắn lại. Bạn có thể chạy đi đâu để thoát khỏi cái chết?
Nhưng logic luôn tìm cách rõ ràng, và để rõ ràng, nó né tránh. Logic cho
rằng sự sống là sự sống, cái chết là cái chết – chúng tách rời nhau. Aristotle
nói A là A, không thể nào là B. Quan điểm này đã trở thành nền tảng vững
chắc trong tư tưởng của người phương Tây: né tránh mâu thuẫn – yêu là
yêu, ghét là ghét; yêu không thể nào là ghét. Điều này thật ngớ ngẩn bởi vì
trong yêu có ghét, bắt buộc phải như thế; đó là cách vốn có của tự nhiên.
Bạn yêu một người và bạn ghét cùng một người, nó phải diễn ra như thế;
bạn không thể né tránh. Nếu tìm cách né tránh, mọi thứ sẽ trở thành giả tạo.
Đó là lý do vì sao tình yêu của bạn trở thành giả tạo: nó không thật, không
chân thành. Tình yêu đó không thể chân thành được, nó chỉ là bề nổi. Vì sao
nó lại là bề nổi? Bởi vì bạn đang né tránh mặt trái của nó. Bạn nói: “Anh là
bạn của tôi và một người bạn không thể nào là kẻ thù. Còn anh là kẻ thù của
tôi, anh không thể nào là bạn”. Nhưng đây là hai mặt của một đồng xu, kẻ
thù là người bạn ẩn danh, và người bạn là kẻ thù ẩn danh. Mặt khác đang ẩn
giấu nhưng nó hiện hữu ở đó. Sẽ thật quá sức nếu bạn nhìn thấy cả hai mặt
cùng một lúc, đó là điều nằm ngoài sức chịu đựng. Nếu nhìn thấy kẻ thù
trong một người bạn, bạn sẽ không thể nào yêu anh ta. Nếu nhìn thấy người
bạn trong kẻ thù, bạn sẽ không thể nào ghét anh ta. Cuộc sống sẽ trở nên
khó hiểu.
Heraclitus được gọi là kẻ khó hiểu. Ông ấy không khó hiểu, ông ấy chỉ sống
đúng với cuộc đời. Cho dù cuộc sống đó là gì, ông ấy chỉ đơn giản tường
thuật lại nó. Ông ấy không có học thuyết về cuộc sống, ông ấy không phải
