quành sang một con đường nhỏ hoang vắng. Chiếc xe liên tục rung rinh lắc
lư, giống như tâm trạng của Bùi Hồng Linh hiện giờ.
Nhớ lại hôm qua, nàng còn hỏi:"Ngũ sinh sát có lai lịch thế nào ạ?"
Dư Quả Lão thu lại thanh Đại Quan đao, khẽ than:"Bọn chúng là
người của Đông Mật."
"Đông Mật cũng chính là Mật tông Đông phái, du nhập vào Trung
Nguyên từ đời Hán. Khoảng hai mươi năm gần đây, bọn chúng phát triển
rất nhanh, nhưng không ai biết nội tình thực sự của bọn chúng. Nếu nói còn
có người biết, thì tôn phu quân có thể coi là kẻ duy nhất."
"Ta nghe nói mười năm qua Tiêu ngự sử vẫn luôn truy xét việc liên
quan đến Đông Mật. Còn về tình hình cụ thể ra sao, người ngoài không thể
biết được. Hình như bọn chúng và một thế lực trong triều ngấm ngầm móc
ngoặc với nhau đã lâu, bên trong có âm mưu lớn. Cũng nghe nói Đông Mật
sớm đã hận Tiêu ngự sử thấu xương, vì sao bấy lâu nay chẳng ám sát y,
ngược lại cũng khiến ta khá khó hiểu. Nghe đâu là Đông Mật kiêng dè sự
có mặt của một người."
"Nhưng Tiêu ngự sử vừa qua đời, hẹn ước của bọn chúng với người
kia tự nhiên hủy bỏ. Cái có thể khiến chúng không hoàn toàn yên tâm chính
là nội tình mà Tiêu ngự sử nắm giữ cùng với 'Can Đảm lục' phu nhân đã
nhắc tới hôm qua. Do đó, chúng phải ép phu nhân giao những thứ ấy ra
bằng bất cứ giá nào. 'Ngũ sinh sát' chính là năm kẻ sát thủ phụ trách thi
hành nhiệm vụ đuổi giết của Đông Mật, gồm có 'Mã sát' La Hổ, 'Khuyển
sát' Phí Nghiêm, 'Dương sát' Trương Thiên Sí, 'Trư sát' Chu Chính, và
'Ngưu sát' Cao La."
"Bọn chúng đều học nghệ ở Tây Mật, sau này mới gia nhập Đông
Mật. Tây Mật vốn thuộc Phật giáo Tây Tạng. Bọn họ có một nghi thức bí
mật, tên là 'Thiên táng', nghe nói công phu mà bọn họ luyện tập xuất xứ từ
