Phần Dẫn nhập kết luận bằng một “Diễn dịch lịch sử về Khái niệm
đúng thật về Nghệ thuật”, phần này xem xét về Kant, Schiller,
Winckelmann, Schelling, và sự MỈA MAI của các nhà lãng mạn. Tiếp theo
sau đó là một nghiên cứu về sự “Phân chia” (hay PHÂN LOẠI) mỹ học,
tóm lược các nội dung của MH. Hegel tin rằng phần phân chia này đến từ
khái niệm về nghệ thuật. Nghệ thuật trình bày Ý NIỆM trong những hình
ảnh cảm tính. Điều này đưa đến ba đòi hỏi tiên quyết: (1) Nội dung phải
phù hợp với sự trình bày nghệ thuật. (2) Vì thế, nội dung chắc chắn không
chỉ là TRỪU TƯỢNG, chẳng hạn Thượng Đế được quan niệm như là nhất
thể trần trụi, mà là CỤ THỂ và có thể trình bày được, giống như Thiên
Chúa của người Kitô giáo. (Tính cụ thể của nội dung chứa đựng khuynh
hướng xuất hiện trong một hình thức có thể tri giác được của, chẳng hạn,
Thiên Chúa của người Kitô giáo và đặc biệt là các thần linh của người Hy
Lạp). (3) Hình thức cảm tính của nội dung này bản thân nó phải là (a) cụ
thể và (b) tồn tại “chỉ cho tâm thức (Gemüt) và tinh thần”. Vì, không giống
những cái đẹp tự nhiên, “tác phẩm nghệ thuật không phải là một tồn tại
ngây thơ, tự quy (hay tự lấy mình làm trung tâm), trái lại, về bản chất là
một sự tra hỏi, một việc gửi gắm đến trái tim đồng cảm, một lời kêu gọi các
tâm thức và tinh thần”.
Nhưng một số nội dung, hay quan niệm về ý niệm này có thể được
nghệ thuật trình bày thỏa đáng hơn những cái khác. Các thần linh của người
Hy Lạp có thể được trình bày hoàn toàn trong hình thức con người, trong
khi Thiên Chúa của người Kitô giáo, cùng với chiều sâu tinh thần bên trong
của Ngài, vượt quá sự mô tả hoàn toàn cảm tính. Sự xuất sắc của nghệ thuật
phụ thuộc vào sự thâm cảm (intimacy), nhờ đó ý niệm kết hợp với hình thái
của nó. Chính điều này cung cấp nguyên tắc của việc phân chia, vì nghệ
thuật phải trải qua nhiều giai đoạn thích đáng trong sự hợp nhất này giữa ý
niệm với hình thức hay hình thái. Sự phân chia này là:
(1) Một bộ phận PHỔ BIẾN, xem xét ý niệm phổ biến về cái đẹp (cái
LÝ TƯỞNG), và mối quan hệ của nó với tự nhiên và với sự sáng tạo nghệ
