sức hóp bụng vào, vừa viết chữ vừa kết hợp hít thở, vừa dưỡng thân lại có
thể vận động.
Phương pháp hít thở này không xa lạ đối với A Vụ. Từ khi nàng bị
bệnh, Trưởng Công chúa mẹ nàng đi khắp nơi cầu Thần bái Phật, cầu cứu cả
cao tăng ở Thiên Trúc. Vị cao tăng đó đã dạy cho A Vụ một bộ công pháp,
chú trọng vào việc co duỗi cơ thể và tưởng tượng, đồng thời giữ yên tĩnh
giúp cơ thể khỏe mạnh, nhưng lại không làm mất đi dáng vẻ của khuê nữ.
Trong bộ công pháp này cũng có phương pháp hít thở giống như vậy, không
ngờ thầy giáo của Vinh tam gia lại vận dụng nó vào trong thư pháp.
Đến bây giờ, mỗi sáng thức dậy, A Vụ đều đã quen luyện tập nên nắm
khá rõ cách hít thở, nhanh chóng điều tiết được nhịp thở cùng với việc luyện
chữ, khiến Vinh tam gia luôn miệng khen nàng nhận thức tốt, tiến bộ nhanh.
Giảng giải một hồi, Vinh tam gia nhất thời thấy bứt rứt, muốn viết một
bức họa chữ, đó là: “Tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi lạc nhi
lạc
[1]
” Người bình thường sẽ không bao giờ nghĩ đến hai câu này, chỉ có nhân
tài luôn cố gắng phấn đấu vươn lên, nghĩ đến cái phúc của muôn dân trăm
họ thì mới nhớ đến hai câu này, qua đây có thể thấy lý tưởng của Vinh tam
gia vô cùng cao quý, chỉ là chưa có chỗ để phát huy mà thôi.
[1]. Câu nói nổi tiếng của nhà chính trị, nhà văn, nhà quân sự, nhà giáo dục thời Bắc Tống -
Trung Quốc: Phạm Trọng Yêm. Nghĩa là: Lo trước cái lo của thiên hạ, vui sau cái vui của thiên hạ.
Bức họa chữ này được treo lên bức tường phía sau lưng Vinh tam gia
cùng với hai bức họa khác. A Vụ lúc này mới biết Vinh tam gia tự hiệu là
“Nam Sơn”, có lẽ là lấy từ câu: “Thong thả ngắm núi Nam Sơn”, không biết
bút danh này là người khác tặng hay ông tự đặt lấy, có lẽ là lúc cảm thấy
không được như ý, muốn dùng bút danh này để khích lệ bản thân, công danh
không thành sẽ có chốn Nam Sơn để ẩn cư.
Vinh Giới, Vinh Ngân thấy Vinh tam gia viết chữ thì cũng thấy hào
hứng, bước lại nhờ cha chỉ bảo. A Vụ cầm một xấp bản nháp trên bàn lên
