mình lạt buộc là của mình thì giữ-gìn chặt-chẽ như lấy lạt mà buộc. Câu
này đại ý nói : chỉ phung-phí của người còn của mình thì không chịu mất.
Hoặc của người thì coi thường coi khinh, của mình thì coi quí coi bán
không cho ai động đến.
Cơm nhà chúa múa tối ngày – Ăn cơm nhà chủ rồi múa-may làm
sao cho tối ngày thì thôi, ý nói thợ làm dong công (ăn công nhật chứ không
làm khoán) thường hay kéo dài công-việc ra chứ không chịu cố gắng làm
cho việc chóng xong.
Cướp cháo lá đa – Cướp cháo để trong cái bồ-đài làm bằng lá đa.
Trong các lễ cúng cháo bố-thí cho cô-hồn, người ta thường hay lấy lá đa
gấp thành bồ-đài, rồi đổ cháo vào đấy thay bát. Cướp cháo lá đa tức là cướp
cháo thí với các cô hồn, ý nói người không có con cái, lúc chết không ai thờ
cúng, sẽ phải đi cướp cháo thí đổ trong lá đa mà ăn.
Cháy thành vạ lây – Thành tức là thành-trì, thành phố. Vạ là tai vạ.
Cháy thành vạ lây nghĩa đen là thành bị cháy, mình là người thường dân lại
bị vạ lây, đại ý nói mọi việc liên-quan với nhau một cách không ngờ. Câu
này dịch ý câu tục ngữ Tầu « Thành môn thất hỏa ương cập trì-ngư » nghĩa
là : cửa thành bị cháy, vạ lây đến con cá dưới ao (câu này xuất ở sách Bắc-
Sử). Người Tàu chua nghĩa câu ấy như thế này : thời ấy cửa thành nhà vua
bỗng phát hỏa, cạnh đấy có ao nước, người ta xúm vào tát nước ở ao để
chữa cháy, rút cục ao cạn sạch nước, cá bị chết khô.
Chẳng ưa thì rưa hóa dòi – Không ưa nhau (tức là không bằng lòng
nhau) thì cái rẻ rưa cũng bảo là con dòi, để bỏ cơm không ăn. Ý nói đã
không bằng lòng nhau thì cái gì cũng không ra gì, mọi thứ đều theo tình-
cảm (yêu ghét) mà đổi thay, đảo lộn hết.
Chân le chân vịt – Một chân là chân con le (là giống biết bay) chỉ
chực co cẳng bay, một chân là chân vịt (giống không biết bay) lạch-bạch
đứng một chỗ, ý nói nửa muốn ở, nửa muốn đi.
Chân nam đá chân chiêu – Chân nam là chân bên phải, chân chiêu là
chân bên trái, ý nói vội-vàng, luống-cuống chân nọ đá phải chân kia. Chiêu
