- Làm thế nào à? - Constantin Sergheevich hỏi lại. - Theo ý tôi mỗi
người trong chúng ta phải tự đặt câu hỏi đó trước lương tâm mình và tự giải
đáp thật rõ ràng. Nếu chúng ta không biết hoặc không hiểu Macarenco thì
cần phải biết và cần phải hiểu! Mà nếu phát hiện ra rằng có ai đó không
thừa nhận quan điểm của ông thì người đó nên đi khỏi nhà trường này.
Cuộc họp trở nên ồn ào. Có lẽ cách đặt vấn đề như thế đụng chạm đến
nhiều người. Constantin Sergheevich chờ đợi, anh nhìn đồng chí hiệu
trưởng và tiếp tục nói bình tĩnh hơn trước:
- Tôi trích dẫn Usinski không phải là một sự tình cờ. Macarenco xuất
hiện không phải ở một chỗ không có gì, mà ông đã sống trong thời đại Xô
Viết và qua thực tiễn đã hưởng nền giáo dục học của Usinski theo một lập
trường chính trị nhất định. Ông công khai tuyên bố rằng các nhà giáo Xô
Viết không thể chỉ giáo dục con người đơn thuần, mà họ có nghĩa vụ phải
đồng thời đặt ra cho mình một mục đích chính trị nhất định. Trên đây xin
nói rằng Usinski từng nói: Nếu chúng ta muốn đạt một mục đích giáo dục
nào đó thì trước hết ta cần ý thức rõ mục đích đó. Cho nên câu châm ngôn
của Usinski - Giáo dục “con người ở trong con người” - Chúng ta phải hiểu
theo quan điểm hiện đại là “giáo dục người cộng sản ở trong con người”.
Mục đích của chúng ta rất rõ ràng, các đồng chí ạ. Nhiệm vụ của chúng ta
cũng đã được xác định, các giáo viên của ta, từng người một, là những cán
bộ có năng lực và yêu nghề của mình. Chúng ta cần trong một thời gian
thật ngắn để mau chóng trở thành một tập thể thống nhất, gắn bó chặt chẽ
bởi một mục đích chung rõ ràng.
Có người nói “đúng lắm”, lại có người vỗ tay.
Constantin Sergheevich cúi xuống những tờ giấy nằm tản mạn trên bàn
và trong lúc mọi người ồn ào, anh lại tìm thấy một tờ nữa.
- Thưa các đồng chí. Tôi xin kêu gọi các đồng chí đừng ngại tự phê bình,
mà ngay hôm nay ta nên nói thẳng, nói theo kiểu Bolsevich về vấn đề chính
nhất này của chúng ta. Vấn đề giáo dục đòi hỏi ở ta một sự thống nhất.
Chúng ta không được phép sản xuất ra những sản phẩm kém chất lượng.
Không nên trốn tránh việc nhìn nhận những thiếu sót của nhà trường, trút
