Pháp môn Tịnh Ðộ đơn giản và dễ dàng nhất, đó tức là pháp trì danh,
niệm ‘A Di Ðà Phật’. Tuy câu này đơn giản, dễ dàng nhưng đạo lý và nội
dung vô cùng thâm diệu. Vì vậy nên đức Thế Tôn gọi pháp môn này là pháp
môn khó tin. Trong kinh Di Ðà nói [cõi Cực Lạc] có ‘chúng điểu diễn pháp’
(loài chim nói pháp), những con chim này đều do Phật A Di Ðà muốn tuyên
lưu pháp âm nên biến hóa làm nên. Ngoài ra hoa sen trong ao thất bảo cũng
vậy. Niệm Phật vãng sanh chẳng phải là hôm nay niệm Phật, ngày mai vãng
sanh, không có tiện nghi như vậy. Hơn nữa sanh đến Tây Phương Cực Lạc
thế giới chẳng phải lập tức thành Phật. Sau khi vãng sanh ở trong hoa sen
tùy theo công phu tu tập chia thành chín phẩm. Có người lập tức hoa nở thấy
Phật, có người qua một đêm thì hoa nở, có người một ngày một đêm thì nở,
có người nhiều kiếp mới nở. Ở tại đó tu hành, đoạn Hoặc, sẽ chẳng thoái
chuyển vì hoàn cảnh tốt đẹp, nhờ được chư Phật hộ niệm, lại còn có lợi ích
của chư thượng thiện nhân ở chung một chỗ. Những lợi ích này trong một
thời gian ngắn không thể nói rõ hết được. Nếu quý vị muốn biết, có thể
nghiên cứu kinh Di Ðà thì sẽ hiểu rõ. Thế thì [thử hỏi] ‘Pháp môn này ông
đã được hay chăng?’. Tôi đã được rồi, là do Ấn Quang đại sư -- thầy của tôi
dạy tôi đấy. Quý vị nên xem Gia Ngôn Lục của Ấn Tổ thì tự nhiên sẽ tin
ngay. Vì thời gian có hạn nên tôi không thể nói nhiều, chỉ mong những lời
này sẽ giúp mọi người tin sâu Tịnh Ðộ, từ đấy định tâm một chỗ, nhất tâm
niệm Phật A Di Ðà, tương lai thoát ly luân hồi vãng sanh Cực Lạc thế giới.
---o0o---
IV. Nhớ Phật Niệm Phật
Giảng tại Phong Nguyên, Năm Dân Quốc bảy mươi ba (1984)
Ðệ tử Hoàng Khiết Di kính ghi
Trong Phật pháp vốn chẳng có tông phái gì cả, vì trong thời mạt pháp
căn tánh chúng sanh kém cỏi, trí huệ chẳng bằng lúc trước nên cần phải chọn
lựa phương pháp tu học cho thích hợp. Phật dạy ‘Thời mạt pháp Tịnh Ðộ
thành tựu’, chúng ta cần phải nương theo lời dạy của đức Phật mà tu. Pháp
môn Tịnh Ðộ là pháp môn nhị lực, tu hành nương sức lực của Phật và sức
lực của mình. Nhưng trong ngàn người khó tìm được vài người chân chánh
tin tưởng pháp môn Tịnh Ðộ, phần đông mọi người đều tin sơ sài, chẳng ai
tin tưởng thực sự!
Học Phật cần có ba điều, thiếu một cũng không được. Ðó là Văn – Tư
– Tu (Nghe – Suy nghĩ – Tu tập). Văn nghĩa là nghe, ‘Phật pháp khó nghe,
