không linh nghiệm. Ông Mâu chỉ nói một câu làm mọi người nhận ra: “Mỗi
người một khác, không ai giống ai”.
Câu nói rất có lý. Tô Sách của phòng tài vụ nói, mỗi lần cô ta bắt bài đều
lẩm bẩm: “Mã điêu”, vậy là bắt được bài đẹp. Ông Mâu cười thầm: “Mã
điêu, mã điêu là bài mã điêu, hình thù của nó dài dài. Đấy là “thái bổ” của
cô”.
Mọi người cười ồ, vậy là đặt cho Tô Sách biệt hiệu “thái bổ”, cô ta
không hiểu ra sao, nhờ ông Mâu giải thích “thái bổ” là gì?
Ông Mâu trả lời không rõ ràng: “Thái bổ là lấy dài bù ngắn, gia đình hài
hòa”.
Lâu dần, mọi người không còn hứng thú với những điển cố mạt chược
mà ông Mâu cứ nói đi nói lại, là bởi ông nói lý thuyết, một khi nói sang
thực tế thì coi như không ổn. Mọi người không muốn biết những điều
thường thức về mạt chược mà ông Mâu nói ra, ăn trứng không cần biết
trứng của con gà nào, đánh mạt chược làm thế nào để ù mới là quan trọng.
Lại có người chế giễu ông Mâu không biết đánh mạt chược, không phải
cùng hội, chỉ khoe khoang, khoác lác mình hiểu biết hơn người.
Mọi người lại nghĩ đến Hồ Bằng, một người không đánh mạt chược
nhưng tinh thông mạt chược. Lâu lắm anh ta không đến phòng lưu trữ tổng
hợp. Nói một cách chính xác, từ ngày ông Mâu quản lý phòng lưu trữ Hồ
Bằng không đến đấy nữa.
Mọi người rất thích nói chuyện mạt chược với Hồ Bằng, có người nói
anh ta là “vua mạt chược”. Tại sao lại bảo Hồ Bằng là “vua mạt chược”?
Anh ta đánh được nhiều tiền không? Không. Hồ Bằng tinh thông mạt
chược đến độ mê mẩn, ngẩn ngơ.
Chỉ cần có người thuật lại ván bài cho Hồ Bằng nghe, anh nghe đến vòng
hai là biết ngay từng nước đi của mỗi người, biết ai nắm trong tay quân nào
mà không chịu ra, đang cần quân nào, định thắng thế nào. Lúc đầu mọi
người cho rằng anh nói mò, về sau đúng là phải phục.
Cái hôm đám cưới Tô Sách, sau cuộc vui cỗ bàn, mọi người kéo nhau đi
hát hoặc chơi mạt chược.
