VẾT NHƠ CỦA NGƯỜI - Trang 286

sống ở đây thì chỉ có cách đó. Không liên quan gì đến việc bất tuân.
Không dính gì tới hồng ân hay chuộc tội hay cứu rỗi. Nó ở trong tất cả
mọi người. Tồn tại bên trong. Cố hữu. Khuôn định nên ta. Cái vết nhơ
ấy có ở đó trước cả khi nó biểu hiện ra. Nó ở đó mà không hề có dấu
hiệu. Cái vết nhơ ấy là bản chất luôn rồi nên nó không cần đến dấu
hiệu. Cái vết nhơ ấy đến trước sự bất tuân, phủ trùm lên sự bất tuân và
làm rối tung mọi sự giải thích và sự hiểu. Nó là lý do vì sao toàn bộ sự
thanh tẩy là một trò đùa. Một trò đùa man rợ. Huyễn tưởng về sự
thuần khiết thật là khủng khiếp. Thật là điên rồ. Thanh tẩy cái gì, nếu
không phải là làm ô uế hơn nữa? Tất cả những điều cô nói nãy giờ về
vết nhơ có thể chốt hạ thành: nó là cái không thể tránh khỏi. Đó cố
nhiên là cách hiểu của Faunia: những sinh vật tất yếu bị vấy bẩn, đó là
chúng ta. Phải cam chịu sự bất toàn dữ dội, khủng khiếp này. Cô giống
như người Hy Lạp, người Hy Lạp của Coleman. Giống những vị thần
của họ. Bọn họ nhỏ nhen. Bọn họ cãi cọ. Bọn họ đánh nhau. Bọn họ
thù ghét. Bọn họ giết chóc. Bọn họ đụ. Tất cả những gì mà thần Zeus
muốn làm là đụ - các nữ thần, người phàm, bò cái, gấu cái - và không
chỉ trong hình dáng của chính thần mà, thậm chí còn phấn khích hơn,
còn cả trong lốt thú vật. Để đè nặng trịch lên một người phụ nữ trong
lốt bò mộng. Để thọc vào cô ta một cách quái gở trong lốt thiên nga
trắng đang đập cánh. Xác thịt không bao giờ là đủ cho chúa tể của các
vị thần, cả sự trụy lạc. Toàn bộ sự điên khùng mà ham muốn mang lại.
Sự phóng đãng. Sự suy đồi. Những lạc thú thô bỉ nhất. Và cơn giận dữ
từ bà vợ thấy hết mọi sự. Không phải Thượng đế của người Do Thái,
cô đơn vô cùng, khó hiểu vô cùng, một cách độc tưởng đã, đang, và sẽ
là vị thần duy nhất tồn tại, chẳng có gì khác để làm ngoài việc lo lắng
cho dân Do Thái. Không phải vị thánh-người Thiên Chúa giáo đã bị
phi giới tính hóa tuyệt đối và bà mẹ vô nhiễm của ông ta cũng như mọi
tội lỗi và hổ nhục gợi cảm hứng từ sự phi trần tục trác tuyệt. Thay vào
đó là Zeus của Hy Lạp, ràng rịt với sự mạo hiểm, biểu cảm đầy sống
động, đồng bóng, dâm dục, tận tụy một cách khoái trá với sự tồn tại
phong nhiêu của chính ông ta, không chút cô đơn, không chút giấu