VIỆT NAM MÁU LỬA QUÊ HƯƠNG TÔI - Trang 1021

Phụng Hồng, tác giả đoạn Hồi ký trên đây (tạp chí Hồn Việt, Xuân Kỷ Tỵ,
1989), là ông Tạ Thúc Phú, cựu Trung tá Bác sĩ Quân Y tại bệnh viện Duy
Tân (Đà Nẵng), nhân chứng bằng xương bằng thịt của biến cố “nồi da xáo
thịt” do nhóm Kỳ Thiệu gây ra, không phải là người của Ấn Quang, nên bài
kể trên đây chắc chắn là vô tư, không phe phái. Bài này cũng gián tiếp bác
bỏ luôn luận điệu xuyên tạc của linh mục Cao Văn Luận trong hồi ký Bên
Giòng Lịch Sử, khi ông cố tình vu khống Phật tử của Thượng tọa Trí Quang
phá hoại các làng Công giáo ở Đà Nẵng. Linh mục Cao Văn Luận viết rằng:
... Nhóm ông Tâm Châu thì ủng hộ chính phủ Quốc gia trong khi nhóm ông
Trí Quang thì hoàn toàn chống chính phủ Quốc gia và nhất là chống Mỹ...
Tướng Nguyễn Chánh Thi thì hoàn toàn theo Thượng Tọa Trí Quang. Cho
nên vào thời kỳ ông Nguyễn Cao Kỳ giữ chức Thủ tướng thì ở Huế, tướng
Nguyễn Chánh Thi đã gây ra chuyện các Phật tử vào phá các làng Công
giáo ở Đà Nẵng là những làng của dân di cư Công giáo từ Nghệ An và Hà
Tĩnh vào. Ở hai làng Thanh Bồ và Đức Lợi, nhóm Phật giáo đã vào đốt phá
mà tướng Nguyễn Chánh Thi cứ nhắm mắt làm ngơ. Tướng Nguyễn Cao
Kỳ đã phải đem quân ra dẹp yên vụ đó và cách chức tướng Nguyễn Chánh
Thi. Tướng Thi lìa bỏ Việt Nam và sang Mỹ tạm trú. (“Bên Giòng Lịch Sử,
Việt Nam 1940-1975”, Cao Văn Luận, 1983, California, tr.331).
Những dự kiện ông Luận viết trên đây nằm trong cả một chiến dịch xuyên
tạc và có ác ý của khối Công giáo tại hải ngoại, và đã bị phản bác nhiều lần
trên báo chí, kể cả trên cuốn “Lột Mặt Nạ Những Con Thò Lò Chính Trị”
của tác giả Lê Trọng Văn:
Tác giả họ Cao viết thêm đoạn văn kể trên không đúng với thời điểm xảy ra
sự việc. Vì vụ Tam Hòa, Thanh Bồ, Đức Lợi ở Đà Nẵng xảy ra vào năm
1964, lúc đó ông Kỳ chưa làm Thủ tướng và lúc đó ông Thi mới được lên
Chuẩn tướng mấy ngày và đang là Tư lệnh Sư đoàn 1 tại Huế, nên ông Thi
không có trách nhiệm gì ở Đà Nẵng cả. Giai đoạn đó, Đà Nẵng thuộc quyền
ông Thị trưởng Đại tá Lê Quang Mỹ và ông Tư lệnh Quân đoàn là Thiếu
tướng Tôn Thất Xứng. Làm sao mà tác giả họ Cao lại có thể đoan quyết
tướng Thi ở Huế mà có thể gây ra chuyện các Phật tử vào phá hoại các làng
Công giáo ở Đà Nẵng và tướng Thi làm ngơ. Tướng Nguyễn Cao Kỳ lên