cảm thấu cái đẹp của đồi núi, của đồng ruộng nước Việt Nam. Họ
biết cái đất này là đất của ông cha để lại cho họ, họ phải làm việc
để giữ lấy, để làm cho cái hương hoả ấy mỗi ngày mỗi đẹp, mỗi ngày
mỗi hơn. Vậy họ làm việc. Họ là những người bé mọn, công việc của
họ làm họ cho là bé mọn nhưng chính thực ra thì có những kết quả
rất to – [.....]
Nhưng tiểu công nghệ này ta có thể chia ra làm hai thứ: một thứ để
luôn luôn áp dụng vào sự nhu cầu của nhân dân, một thứ do đại kỹ
nghệ đẻ ra hay là do những trường hợp đặc biệt khởi nguồn từ cuộc
chiến tranh giữa Tàu và Nhật và cuộc chiến tranh tàn phá Âu châu
vậy. Những tiểu công nghệ thứ nhất mang ra so sánh thì không lấy
gì làm quan trọng lắm và phát triển một cách từ từ nhưng được một
tốt là đều. Trong hạng này ta nên kể nghề làm lưới, làm vải, làm
võng, làm đay, nghề sơn, nghề thêu, nghề sừng, nghề làm khuy
trai và khuy đồng, nghề làm mành, làm lược, nghề đan phên.
Điều đáng mừng nhất là nghề đúc đồng và nghề làm chai cốc,
các thứ đồ thuỷ tinh, trong hầu hết các tỉnh Bắc Kỳ đều tiến
đều nhau lắm lắm. Bây giờ ta đã có thể tự phụ là những cốc chén
của ta làm đều đã tạm dùng được cả rồi, nhất là những bát, đôn,
chậu của huyện Thanh Trì thì lắm thứ nước ngoài cũng không hơn là
mấy. Mà lợi một cái là rẻ lắm. Trong hạng thứ hai, ta phải kể nghề
dệt sợi, nghề dệt lụa và ray-on, nghề đăng-ten, nghề dệt chiếu,
nghề thuộc da, nghề nhuộm, nghề làm đồ máy và nghề làm
mạng tóc. Những người làm nghề này ít lâu nay đã chịu biến báo và
nghĩ ra nhiều cái máy rất khéo, giá những ông kỹ sư có học giúp đỡ
mà chế hoá đi thì những máy ấy có thể bảo là rẻ nhất và tiện
nhất. Tiếc rằng nhiều như nghề dệt sợi, nghề dệt lụa mấy năm
gần đây được tiến một cách rất nhanh thì xảy ra có chiến tranh
thế giới: một mặt thì nguyên liệu ở nước khác không đem vào được,
một mặt thì thị trường ở Âu châu và Viễn Đông đóng cửa, nên một ít
nghề bị đình trệ và không thể nào tiến được hơn: đó thực là một sự
