( Văn miếu do Lý Thánh tông lập tháng 8 năm Canh tuất (1070) đắp
tượng Chu Công. Khổng Tử và tứ phối, tức bốn cao đồ của Khổng tử gồm:
Nhan Tử, Tăng Tử, Tử Tư, Mạnh Tử. Và 72 người học trò khác của Khổng
Tử đều được vẽ tranh thờ ở hai nhà tả hữu vu. (Ngày nay tại Văn Miếu chỉ
còn tượng Khổng Tử thờ ở chính giữa và 4 vị thờ phối ở hai bên).
Quý Ly cũng đặt nhiều điểm hoài nghi trong sách "Luận ngữ". Ông
không chấp nhận tư tưởng tiền hậu bất nhất của Hàn Dũ đời Đường. Vì Hàn
Dũ trước thì công kích Phật giáo dữ dội, sau lại giao du với nhà sư Đại Diêu
và rất sùng Phật. Rồi cả lớp Tống nho về sau với những người nổi tiếng
nhất như Chu Hy... ông cũng đều phê phán là đi theo cái học hình danh. Tức
chỉ chuộng phần hình thức mà nhẹ phần thực nghiệp.
Bộ sách ấy dâng lên Nghệ tông, được vua ban chiếu khen.
( Luận ngữ là một trong bốn bộ sách quan trọng của Nho giáo. Tương
truyền do Khổng Tử soạn. Lại có thuyết nói sau khi Khổng Tử mất, các học
trò của ngài ghi chép lại các lời rao giảng của Khổng Tử, có lẽ thuyết này
đúng hơn).
