bản thể mang vóc hình vũ trụ, xới lật tâm can, với cái ảo giác chập chờn
của sự săn đuổi. Chao ôi, được sáng tạo, được bày tỏ mình, được thực hiện
chức năng của kẻ sĩ là cất tiếng nói, mà lại trong trạng thái chiêm bao ảo
giác thì còn gì sung sướng hơn!
Lân sung sướng vì Lân thấy Nội như thế mà chắc gì đã là kẻ sung
sướng hơn Lân! Thiên nhân tương dữ. Người và tự nhiên là một mối. Ở đâu
quen đấy, người Bắc vào Nam ở, nhớ cái mưa phùn miền Bắc còn ngây
ngất cả hồn kia. Trong khi đó ở đây, chiều hè, nhảy ùm xuống hồ vùng vẫy
một hồi, rồi lên, đánh cái quần cộc, rồi lùa cả miếng cơm chan canh rau
luộc thả mấy cái lá me rôn rốt chua, thêm mấy hạt mì chính, mà rung đùi
thú vị. Hỏi trần gian còn có gì sướng hơn?
Nội khổ ngay cả khi đầy đủ. Nội khổ hơn Lân còn là vì Nội nhất nhất
phải tùy thuộc vào yêu cầu của ông già. Ông già là một danh đại từ thành
kính những người giúp việc đặt cho các nhà lãnh đạo cao niên ở các ngành
các giới trên trung ương. Ông già lãnh nhiều trách nhiệm quan trọng, lại đã
có tuổi, nên phải có nhiều người giúp việc. Lái xe, cần vụ, bảo vệ là một
nhẽ. Đông nhất là các trợ lý, thư ký. Nội là một trong số đó. Nội gắn bó với
ông già như hình với bóng. Ông già đi liên tục. Trong nước. Nước ngoài.
Đi với ông già tất nhiên là lên xe xuống ngựa, cơm bưng nước rót, quà cáp
biếu xén không ít, hơn đứt anh nhà văn quèn đi cơ sở. Nhưng, ở đời có gì
được là được cả đâu. Việc của ông già là việc quốc kế dân sinh, động chạm
tới sinh mệnh, quyền lợi hàng triệu người, nên phải nghiêm cẩn, lơ mơ tài
tử chăng chớ là không được, nên bận rộn vất vả lắm!
Bận rộn có cái thú là nó vận động những năng lượng dự trữ để phát
tiết anh hoa. Nhưng Lân cũng đâu có rỗi. Cũng lắm khi rối như canh hẹ,
như kẻ mê sảng. Tuy vậy, bận rộn của Lân là bận rộn của sự thôi thúc tự
nguyện từ bên trong, nó do lề luật của lương tâm quyết định. Nó khác với
cái bận rộn của cái người bị sai khiến, bị phụ thuộc, của gã công bộc, anh
đầy tớ.
