công tác về Tổng liên đoàn, nó thí cho cái chức phó ban kinh tế hạng bét
mà cũng nhận.
Chuyện như đã khơi đúng dòng, nên tới đầy anh cả Lễ lập tức cướp lời
vợ:
- Các cậu sinh sau không biết đâu! Ngay đất tổ tiên để lại cũng chẳng
biết giữ nữa là. Đất nhà mình ngày xưa ấy à, gồm cả dãy nhà bên kia đường
kia kìa. Ngu ngơ quá để hàng xóm nay nó lấn, mai nó ép, nay chỉ còn có
hơn trăm mét, hèn đến thế là cùng.
Và chị dâu cả như được thể, dài giọng:
- Thật không thấy đâu như ở đây. Hễ mở miệng khuyên bảo con cháu,
không là: “Hãy ăn bớt bát, hãy nói bớt nhời đi, các con ơi!”. Thì lại là:
“Chó nó có dây xích một mét rưỡi thì đứng xa ra một mét sáu, các con ạ”.
Có đúng là hiền giả quá ngu không!
Còn chị dâu thứ suốt cuộc đã im lặng, giờ mới thấy không thể cứ ở
vòng ngoài, nên sau một cái ngáp dài, liền cau mặt, khủng khỉnh:
- Tôi về làm dâu cái nhà này sau, nhưng theo tôi nhận xét, ông cụ cũng
ghê gớm, cũng ương ngạnh ra phết đấy. Đấy, chả kình nhau dai dẳng với
tay gì cấp trên ở Tổng cục kinh tế thuộc Tổng liên đoàn suốt chục năm trời,
rồi bị lão ấy trù úm, vùi dập cho đến thân bại danh liệt đấy thôi!
*
Con người là chính nó và cũng có thể là biểu trưng cho một cái gì đó
mà anh ta và những người xung quanh còn biết rất lơ mơ. Tuy vậy, nếu cần
nói về tính cách của cha trong một câu thì Thoan có thể nói: “Cha tôi là
