Các ngài đã thấy rõ sự thể là vậy. Dù vấn đề về vợ con hay về việc
thiếu hụt bạc tiền hoặc về Thượng đế, dù bất về vấn đề gì, ta phải
tìm xem nó xuất hiện thế nào và làm sao chấm dứt nó tức khắc.
Điều tôi nói đây không vô lý đâu. Tôi đã dẫn giải với các ngài một
cách rõ ràng, minh bạch, chỗ cần thiết phải chấm dứt các vấn đề và
đừng kéo dài chúng ngày này sang ngày nọ. Các ngài có hỏi chi về
mấy điều vừa nói hay chăng?
Hỏi (H): Tôi không hiểu tại sao ngài nói rằng tiền bạc không phải là
một vấn đề?
Krishnamurti (K): Tiền bạc là một vấn đề cho nhiều nhiều lắm. Tôi
không hề bảo tiền bạc không phải là một vấn đề. Tôi nói vấn đề là
một điều mà ta không hiểu được trọn vẹn, dù về tiền bạc, về tính
dục, về Thượng đế, về những mối tương giao của ngài với vợ, với
một người thù ghét ngài – bất luận về sự việc gì. Nếu tôi mắc bệnh,
hay tôi thiếu hụt tiền bạc, thì điều ấy trở thành một vấn đề tâm lý rồi.
Có khi những tham muốn tính dục cũng trở thành vấn đề nữa. Đây
chúng ta đang xét coi các vấn đề tâm lý xuất hiện thế nào, chứ
không xét coi phải xử sự thế nào với mỗi trường hợp đặc biệt. Ngài
hiểu đấy chứ? Tuy thế, quả thực là giản dị!
Ngài biết chăng, ở Đông phương có những kẻ lìa bỏ thế gian rồi lê
chân từ làng này sang làng khác với một cái bát ăn xin. Những
người gọi là giai cấp Bà Là Môn ở Ấn Độ từ bao thế kỷ nay đã lập
thành cái phong tục là người nào lìa bỏ thế gian phải được tôn kính,
được cho ăn cho mặc. Đối với người ấy, dĩ nhiên tiền bạc không
thành là vấn đề rồi. Nhưng đây tôi không bào chữa gì cho cái phong
tục ấy đâu! Tôi chỉ muốn dẫn giải rằng phần đông chúng ta vốn có
vô số những vấn đề có tính cách tâm lý. Không phải ngài có những
vấn đề tâm lý như vậy, chẳng những về tiền bạc, mà cả về việc tình
dục hay về Thượng đế, hay về những mối tương giao của ngài với
người khác? Chẳng phải ngài không bận tâm lo lắng muốn biết coi
ngài có được người này kẻ nọ thương yêu hay không sao? Thí dụ
như tôi có ít tiền quá và tôi muốn có nhiều thêm, thì việc ấy trở thành
