và vui thích khôn xiết đến nỗi quên ăn quên uống, rồi chết lúc nào không
hay. Loài ve sầu sinh ra từ chính số người đó, được các Thi Thần tặng cho
món quà là không cần đồ ăn thức uống mà liên tục cất tiếng ca tới khi lăn ra
chết. Sau khi vĩnh biệt trần gian, chúng lên gặp các Thi Thần, trình bày cho
từng vị hay, rằng người nào dưới trần gian tôn vinh Thi Thần nào. [d] Với
Terpsichore
chúng kể, vinh danh Thi Thần, có người say mê khiêu vũ
khiến trở nên thân thiết, đằm thắm với ngài. Với Erato chúng kể, tôn vinh
Thi Thần, có người hiến thân tự nguyện đắm mình vào vòng yêu đương.
Với các Thi Thần khác, chúng cũng làm tương tự, tùy hoạt động và vinh dự
mỗi vị. Với Calliope, Thi Thần lớn tuổi nhất, và Urania, người em kế, chủ
trì bầu trời, giám hộ mọi sinh hoạt tri thức, âm nhạc, nơi trần thế hay thiên
giới, cất lời ca giọng ngọt lịm, chúng kể, do đề cao loại âm nhạc đặc biệt,
có người sống cuộc đời triết học;
Như vậy, có nhiều lý do vì sao chúng ta
phải nói chuyện và nhất định không ngủ nghê mà để mặc buổi trưa đi qua.
Thần thoại Hy Lạp cho là có chín Thi Thần trên thiên cung chuyên lo mọi
mặt văn chương, nghệ thuật: Calliope (trường ca anh hùng), Clio (lịch sử),
Erato (thi ca tình yêu), Euterpe (thi ca trữ tình), Polyhymnia (thần ca),
Urania (thiên thể), Thalia (hài kịch), Melpomene (bi kịch) và Terpsichore
(khiêu vũ).
Phaedrus. Vâng, chúng ta phải chuyện trò.
Socrates. Thế thì [e] chúng ta phải xem xét đề tài vừa mới đề nghị:
Khi nào thì diễn từ viết hay, đọc hay và khi nào thì viết dở, đọc dở?
Phaedrus. Hiển nhiên đó là việc phải làm.
Socrates. Người nói hay, nói giỏi có cần trong tâm trí phải biết sự thật
về đề tài sẽ bàn luận không?
Phaedrus. Socrates quý mến, vừa tận tai nghe chuyện này: Người
định trở thành diễn giả cần học [260a] không phải thế nào thực sự là công
bằng, phải lẽ, mà chỉ cần học thế nào là có vẻ công bằng, phải lẽ với đông
đảo quần chúng - những người xử sự như quan tòa; không cần học thế nào
