giấy in báo in một ngàn cuốn để đáp ứng nhu cầu cần đọc ngay của độc giả.
Tháng Năm, ông đến thưa chuyện cùng Quang, rồi cùng vợ thọ quy y.
Tháng Tám sách in ra, chẳng lâu sau sách được thỉnh hết. Thư yêu cầu nườm
nượp gởi tới, tôi bèn bảo giám ngục Tào Hà Kinh sắp đặt việc in sách. Cư sĩ
Trần Ðịch Châu xin đảm nhiệm việc trình bày, cũng như chịu phí tổn đánh
máy bốn bản sao. Ông lại chịu tiền in hai ngàn bản, một lúc bỏ ra gần hai
vạn.
Với xuất xứ của mỗi câu trong bản này, thuộc quyển nào, trang nào, ông
Lý đều ghi kỹ để người đọc có thể đối chiếu với quyển Văn Sao. Do chỉ
chép lấy những nghĩa trọng yếu trong các bài văn, xếp vào một loại nên
trong mỗi thể loại, ý nghĩa [từng đoạn trích] khá giống nhau, nhưng tôi
chẳng lược bớt đi, ngõ hầu người đọc được khuyên đi, khuyên lại nhiều lần
sẽ đoạn ngay được lòng nghi, phát sanh lòng tin. Xuất xứ từ quyển nào,
trang số mấy đều dựa theo cách đánh số trong bản Tăng Quảng Văn Sao để
làm bản lưu thông vĩnh viễn, sau này không phải in lại nữa.
Lại vì Văn Sao ý nhiều, nghĩa lắm, có lẽ kẻ sơ cơ khó lòng phân biệt,
hiểu rõ dễ dàng được, nên tôi thuận theo cơ nghi, muốn cho họ trước hết
thấy được những điều trọng yếu của pháp môn, từ đấy sẽ thiết thực tấn tu, tự
đạt đến chỗ cùng cực, khỏi phải đến nỗi nhìn biển than dài hoặc đến nỗi lui
sụt. Nhân đây, chép cả mục lục cuốn Văn Sao Tuyển Ðộc Biên vào sau mục
lục cuốn Gia Ngôn Lục để người chưa từng nghiên cứu Phật học dễ theo dõi.
Tôi trình bày duyên do như thế để mong người đọc đều biết rõ.
Nguyện người thấy, người nghe đừng cho lời tôi nói là tầm thường, quê
mùa rồi bỏ qua, chỉ toan cầu lấy điều cao thâm, huyền diệu. Ðạo của Nghiêu
Thuấn chỉ là hiếu đễ mà thôi. Ðạo của Như Lai chỉ là Giới - Ðịnh - Huệ.
Thực hành được việc tầm thường, quê mùa, hành đến cùng cực thì lý cao
thâm huyền diệu há còn phải cầu nơi nào khác nữa ư? Nếu không thì chỉ cao
thâm huyền diệu nơi đầu môi chót lưỡi, khi sanh tử xảy đến chẳng dùng
được mảy may! Xin độc giả hãy lưu tâm!
Mồng Tám tháng Chạp năm Ðinh Mão, Dân Quốc 16 (1927), Cổ Tân
Thường Tàm Quý Tăng Thích Ấn Quang cẩn soạn.
---o0o---
DUYÊN KHỞI TÁI BẢN CUỐN ẤN QUANG ÐẠI SƯ GIA NGÔN
LỤC
