“Có gì mà sao với không sao?” Tôi lấy làm tò mò.
“Tưởng – Giới – Thạch,” Noãn Noãn nói rành rọt từng chữ, “thật là
không sao?”
“Đương nhiên không sao rồi,” tôi nói, “em mà gọi là anh Giới Thạch,
anh mới làm sao đấy.”
“Anh bệnh đấy à.” Noãn Noãn lại trừng mắt nhìn tôi.
Tôi sực hiểu ra, mấy hôm nay tiếp xúc vui vẻ, tự nhiên, khiến chúng tôi
nói đủ mọi chuyện, quên mất rằng giữa đôi bên vẫn còn tồn tại một số khác
biệt, thậm chí là cấm kỵ.
“Nếu như mười năm trước em gọi thẳng tên Tưởng Giới Thạch, có lẽ
anh sẽ làm sao thật. Nhưng giờ thì không rồi.”
“Vì sao?”
“Ở Đài Loan, làm gì còn Tưởng Giới Thạch nữa!”
Noãn Noãn định nói gì đó lại thôi, dường như cũng chợt nhớ ra những
cấm kỵ giữa chúng tôi, bèn cười xòa vài tiếng.
Noãn Noãn hẳn không biết tâm trạng tôi lúc nói những lời này.
Đối với thế hệ sinh viên chúng tôi thời nay ở Đài Loan, chúng tôi từng
ngây thơ nhưng đó là vì nhiệt tình.
Những chân lý và tín ngưỡng vẫn kiên tưởng trong một giai đoạn
thường chưa đến vài năm đã dễ dàng sụp đổ; mà giá trị quan mới được thiết
lập cũng chẳng biết lúc nào sẽ lại rạn vỡ?
Không phải chúng tôi không tin lịch sử, chỉ là không biết nên tin ai?
