được, lập tức bị ngọn lửa Phượng Hoàng đánh trúng. Nó ôm đầu gào rú
trên mặt đất, vừa gầm thét vừa xé thịt trên người mình, sau đó nhét đầy vào
miệng…
(*) Đồ đằng hay Totem là một biểu tượng tin ngưỡng xuất hiện từ thời
kì thị tộc. Thời kì này nhận thức con người còn hoang sơ, người ta tin rằng
thị tộc, bộ tộc mình có liên hệ đặc biệt với các dộng vật, cây cỏ, hiện tượng
tự nhiên nào đó. Họ coi vật đó là tổ tiên, sùng bái và thờ phụng. Bởi vậy,
nhiều thị tộc, bộ tộc sử dụng một con vật, loài cây hay đối tượng tự nhiên
nào đó như hình ảnh hoặc biểu tượng của tộc mình. Dấu tích của nó vẫn
còn đến tận ngày nay, ví dụ như đồ đằng của một số dòng họ người Trung
Quốc là rồng, hổ; đồ đằng của người Lạc Việt là chim Lạc. Đây là một tín
ngưỡng rất phổ biến của các dân tộc từ Á sang Âu.
Đến lúc này rồi mà con quái vật kia vẫn còn ăn thịt của nó nữa ư? Tô
Mạt nhìn hành động của quái vật, trong đầu lóe ra một ý niệm, song ngay
sau đó lại bị quái vật bổ nhào đến cắt ngang.
Nó vẫn còn năng lực tấn công!
Tô Mạt nhìn quái vật lại lao về phía mình, né tránh, ngay sau đó lộn
vòng tại chỗ, muốn lăn đến vị trí quái vật vừa mới dừng lại. Đáng tiếc là
lần này hành động của cô chậm một bước, cô bị móng vuốt quái vật cào
vào bả vai, máu tuôn chảy tức thì. Tô Mạt thoáng lảo đảo, ngã xuống đất,
cau mày, cô cảm thấy phía sau lại xộc đến mùi máu tươi, cố nén đau đớn,
cô vội vàng xoay người vài vòng tránh khỏi nguy hiểm, tuy nhiên bởi vì
xoay người quá mạnh nên cô va thẳng vào vách tường. Đau đớn khiến mặt
Tô Mạt tối sầm, suýt nữa ngất đi.
Cô gắng gượng ngồi dậy, cắn răng nhìn quái vật ngã nhào dưới đất,
dường như đã không còn động tĩnh gì nưa. Lẽ nào nó đã chết rồi? Trong
lòng thầm suy đoán, lại hoàn toàn không có năng lực tìm hiểu đến cùng, có
chi có thể dựa vào tường, sau đó vừa liếc nhìn hướng đi của quái vật, vừa
