KINH LĂNG GIÀ - Trang 86

Vô duyên vô vọng tƣởng.

Thành tựu tánh vô sanh,

Thế nào giác vọng tƣởng.

Do tự giác vọng tƣởng,

Kiến lập hai tự tánh :

Là hiện cảnh vọng tƣởng,

Và cảnh giới bậc Thánh.

Vọng tƣởng nhƣ tranh vẽ,

Duyên khởi tức vọng tƣởng.

Nếu nói khác vọng tƣởng,

Là luận của ngoại đạo.

Do nhị kiến hòa hợp,

Sanh năng tƣởng, sở tƣởng.

Lìa hai năng, sở ấy,

Thành trí huệ bình đẳng.

(1) TỤC ĐẾ ĐỆ NHẤT NGHĨA, NGOẠI ĐẠO CHẤP THÀNH BA : ngoại
đạo nói Đệ Nhất là từ ban sơ sanh giác, Đệ Nhị từ giác sanh ngã tâm, Đệ
Tam từ ngã tâm sanh ngũ trần sắc, thanh, hƣơng, vị, xúc, chẳng biết căn bản
của duyên khởi, lại cho là Vô Nhân sanh, thành ra ở ngoài Nhị đế chơn và
tục.

Đại Huệ bồ tát lại bạch Phật rằng: