QUYỂN THỨ BA
Ý Sanh Thân
Năm Tội Vô Gián
Tính Bình Ðẳng Của Phật Quả
Không Một Lời Nào Do Phật Thuyết
Về Hữu Và Vô Của Tất Cả Các Pháp
Thuyết Tƣớng Tông Thông
Thế nào Là Ngữ, Thế Nào Là Nghĩa
Thuyết Thông và Tông Thông
Chín Thứ Chuyển Biến Luận
Luận Về Vô Sanh
Về Niết Bàn
Khi ấy, Thế Tôn bảo Đại Huệ bồ tát rằng:
- Nay ta sẽ thuyết tƣớng thông phân biệt của ý sanh thân, ngƣơi hãy lắng
nghe và khéo ghi nhớ.
Đại Huệ bồ tát bạch Phật rằng:
- Lành thay, Thế Tôn! Cúi xin thọ giáo.
Phật bảo Đại Huệ:
- Có ba thứ ý sanh thân. Thế nào là ba? Ấy là : Tam muội lạc Chánh thọ ý
sanh thân, Giác pháp tự tánh Tánh ý sanh thân, và Chủng loại Câu sanh vô
hành tác ý sanh thân. Ngƣời tu hành liễu tri cái tƣớng ấy, từ Sơ Địa dần dần
tiến lên, thì đƣợc ba thứ thân này.
- Đại Huệ! Thế nào là Tam Muội Lạc Chánh Thọ Ý Sanh Thân? Ấy là Tam
muội lạc Chánh thọ của Bồ Tát Tam Địa, Tứ Địa và Ngũ Địa, an trụ nơi biển
tâm, tự tâm tịch tịnh, mỗi mỗi làn sóng của "thức tƣớng" chẳng sanh khởi,
biết cảnh giới tự tâm hiện tánh phi tánh, gọi là Tam muội lạc Chánh thọ ý
sanh thân.
- Đại Huệ! Thế nào là Giác Pháp Tự Tánh Tánh Ý Sanh Thân? Là Bồ Tát Đệ
Bát Địa quán sát các pháp nhƣ huyễn, thảy vốn chẳng có thì thân tâm
