Nếu [e] linh hồn này không hơn, không kém linh hồn kia, linh hồn này có
hòa hợp tới mức độ hay giới hạn tương tự không?
Thưa, tới.
Nếu tới, linh hồn này sẽ không tham dự nhiều hơn với không hòa điệu hoặc
hòa điệu?
Chắc chắn không.
Đó là sự thật, nếu độc ác không phải là hòa điệu, đạo đức là hòa điệu, liệu
linh hồn này có độc ác hay đạo đức hơn linh hồn kia không?
Không thể.
Nhưng trái lại,[94a] Simmias ơi, theo bản nhân, do lý luận xác đáng, nếu là
hòa điệu, không có linh hồn nào sẽ tham dự với độc ác, vì hòa điệu đương
nhiên, hoàn toàn là hòa điệu, không là cái gì khác, và sẽ không bao giờ
tham dự với không hòa điệu.
Chắc chắn sẽ không.
Vì hoàn toàn, tuyệt đối là linh hồn, linh hồn sẽ không tham dự với độc ác?
Làm sao có thể, căn cứ vào những gì đã nói?
Vậy theo lý luận này linh hồn tất cả sinh vật đều hiền từ ngang bằng, nếu do
bản chất linh hồn đều ngang bằng là linh hồn, không là cái gì khác.
Hạ nhân nghĩ vậy, thưa tiên sinh.
Lý luận của ngô bối có đúng, ông nói tiếp, và có dẫn tới kết luận này không,
nếu giả thiết cho rằng linh hồn là hòa điệu là đúng? [b]
Thưa, nhất định không.
