Ơ, Simmias, Cebes, tất cả thân hữu hiện diện ở đây, tiên sinh tiếp lời, ngày
nào đó trong tương lai quý hữu cũng sẽ ra đi, lên đường theo thời gian của
mình, mỗi người bước vào hành trình riêng biệt. Bản nhân trái lại đã sẵn
sàng, như nhân vật bi kịch nói, thời gian đã điểm, định mệnh đang réo gọi.
Bây giờ là lúc bản nhân đi tắm. Bản nhân nghĩ nên tắm gội trước khi uống
thuốc độc để mấy bà khỏi mất công lau rửa thi thể.
Socrates [b] vừa dứt lời, Crito cất tiếng. Thế, Socrates, cho biết bác muốn ta
và thân hữu làm gì với các con hoặc bất kể việc gì? Bọn ta phải làm thế nào
để bác hài lòng hơn hết?
Không có gì mới mẻ cả, Crito, tiên sinh đáp, chỉ làm như ta thường bảo.
Làm vậy bác sẽ làm ta vui lòng, con ta vui lòng, cả bác cũng vui lòng, cho
dù lúc này bác không đồng ý với ta về việc đó. Tuy nhiên, nếu bác không
chăm lo mà bỏ mặc bản thân, nếu bác không sống theo đường trong đàm
đạo hai ta đã luận giải, cả bây giờ lẫn trước kia, [c] mọi hứa hẹn của bác lúc
này dù đậm đà, hăng say đến đâu cũng sẽ vô ích.
Ngô bối sẽ cố gắng hết sức làm theo tôn ý, Crito đáp, nhưng ngô bối sẽ mai
táng bác thế nào?
Làm như bác muốn, tiên sinh đáp, điều cần làm ấy là bác phải nắm bắt ta
trước, đừng để ta tuột thoát tầm tay. Dứt lời tiên sinh đưa mắt từ từ nhìn ngô
bối, mỉm cười nhẹ nhàng, đoạn ôn tồn tiếp tục: Các quý hữu ơi, bản nhân
bất lực không thể thuyết phục Crito tin tưởng bản nhân là Socrates thực,
vẫn Socrates đó, đang trò chuyện với các quý hữu và đang liên tục hướng
dẫn cuộc đàm đạo. Lão nhân nghĩ bản nhân là Socrates khác chẳng lâu nữa
lão nhân sẽ thấy như xác chết, [d] lão nhân hỏi lão nhân sẽ chôn cất bản
nhân thế nào! Ý kiến đưa ra, lý luận sử dụng từ đó đến nay giải thích dài
dòng, kỹ lưỡng bản nhân đều cho thấy sau khi uống thuốc độc bản nhân sẽ
không ở lại với quý hữu, trái lại bản nhân sẽ ra đi, đi xa, tới nơi sung sướng
dành cho người diễm phúc, lời như thế, ý như vậy bản nhân cố gắng an ủi
quý hữu và bản thân, song bản nhân nhận thấy không có tác dụng tí nào với
