C. A, giấc mơ thế nào, nhìn thấy gì trong khi ngủ?
S. Ta thấy [b] hình như có người đàn bà bước tới mỗi lúc một gần, diện mạo
kiều diễm, tư dung yểu điệu, phục sức trắng tinh, tấm rốp thùng thình, gọi
ta đích danh mà nói: “Socrates, ngày thứ ba ngươi sẽ tới Phthia đất ruộng
phì nhiêu”.
C. Giấc mơ kỳ lạ, Socrates.
S. Không, rất rõ rệt, ít nhất đối với ta, Crito.
C. Quá ư rõ rệt, chắc vậy. Nhưng Socrates quý mến ơi, dẫu thế vẫn chưa
muộn, hãy làm như ta nói bây giờ, trốn tù cứu mạng. Vì đối với ta, nếu cố
nhân chết, sự thể sẽ không chỉ là bất hạnh đơn thuần mà là hoạn nạn lưỡng
diện. Ngoài chuyện mất người bạn sẽ chẳng bao giờ thấy nữa còn mang
tiếng nhiều người không hiểu ta và cố nhân tường tận [c] thế nào cũng nghĩ
đáng lẽ có thể cứu sống nếu sẵn lòng bỏ tiền lo việc ta lại phớt lờ. Thử hỏi
có tiếng tăm nào ê chề, hổ nhục hơn đối với người bị cho là coi tiền của quý
trọng hơn bạn bè? Đa số người đời sẽ không bao giờ tin chính cố nhân từ
chối rời nơi này lẩn đi trong khi chúng tôi cố gắng hết sức thuyết phục.
S. Nhưng Crito chí thiết ơi, tại sao chúng ta lại quá ư bận tâm đa số người
đời sẽ nghĩ thế nào? Người thực sự biết suy nghĩ, người xứng đáng chú ý
quan tâm, sẽ nghĩ sự việc xảy ra đúng như sự việc thực sự xảy ra.
C. Tuy thế, Socrates ơi, [d] tự lòng cố nhân thấy dù sao chúng ta cũng cần
để ý đa số người đời nghĩ gì. Tình huống hiện thời của cố nhân cho thấy
khả năng của đa số người đời có thể tác hại không những cái xấu xa nhỏ
nhất mà hầu như cả cái xấu xa lớn nhất, song không có giới hạn nếu ai đó bị
họ vu oan giá họa.
S. Cầu mong đa số người đời có khả năng bất tận thể hiện cái xấu xa, Crito,
như vậy họ cũng có khả năng vô biên thực hiện cái tốt đẹp! Được vậy mọi
chuyện sẽ ngoạn mục. Nhưng hiện tại cho thấy họ không thể làm cả hai. Họ
