Bây giờ tôi sẽ nói với bạn về những cô gái, về mối quan hệ tính dục hỗn
tạp giữa chúng tôi, những thằng con trai, với những bộ phận sinh dục mới
tinh và các cô gái mà dĩ nhiên lúc đó vẫn còn là con gái.
Nhưng đầu tiên là về sự trinh trắng. Trong những năm sáu mươi, trinh
tiết có ý nghĩa quan trọng hơn nhiều so với bây giờ. Nhưng như tôi thấy
(chẳng phải tôi đã điều tra gì đâu), khoảng năm mươi phần trăm các cô gái
thời chúng tôi đã không còn trinh trước tuổi hai mươi. Ít nhất đó hình như là
tỷ lệ chung ở những người xung quanh tôi. Điều này có nghĩa là, dù có ý
thức hay không, một nửa các cô gái vẫn còn kính trọng cái gọi là trinh
trắng.
Bây giờ nhìn lại, tôi có thể nói rằng phần lớn các cô gái trong thời chúng
tôi, dù còn trinh hay không, đều chia sẻ những xung đột nội tâm về tính
dục. Nó tùy thuộc vào hoàn cảnh và đối tác. Họ bị kẹp giữa một bên là đám
đông tương đối thầm lặng, có cách nghĩ thoáng, cho tình dục là một loại thể
thao và một bên là những người thủ cựu cho rằng con gái phải giữ gìn trinh
tiết đến tận khi lập gia đình.
Trong số những chàng trai, cũng có nhiều người nghĩ mình phải cưới
một cô gái còn trinh trắng.
Mỗi người một khác nên giá trị cũng khác. Điều này là hằng số cho mọi
thời đại. Nhưng những năm sáu mươi không giống bất cứ thời nào ở chỗ
chúng tôi tin những sự khác biệt này có thể giải quyết được.
Và đây là câu chuyện của một người mà tôi biết. Anh ta học chung lớp
với tôi vào năm cuối của trường trung học ở Kobe. Thành thật mà nói, anh
ta là loại người có thể làm được mọi thứ. Học lực tốt, biết chơi thể thao,
tính tình thận trọng và có phẩm chất lãnh đạo. Anh không quá điển trai
nhưng sáng sủa dễ nhìn. Anh thậm chí còn biết hát. Là một diễn giả hùng
hồn, anh luôn là người tổng hợp ý kiến trong các cuộc thảo luận ở lớp. Điều
này không có nghĩa anh là người có tư duy độc đáo - nhưng ai lại mong chờ
