dạy những con em ở dân gian. Học phong từ đó gần thịnh bằng đời Đường,
đời Tống vậy.
Năm Hồng Võ thứ 15 (1382). đổi Quốc Tử Học ra làm Quốc Tử Giám.
Trong giám có sáu nhà học gọi là: nhà Suất Tính
率性, nhà Tu Đạo 脩道,
nhà Thành Tâm
誠心, nhà Chính Nghĩa 正義, nhà Sùng Chí 崇志, nhà
Quảng Nghiệp
廣業, ở bên cạnh những nhà học ấy, có những trai xá để học
sinh ở.
Cách hai năm sau, chiếu nhà vua xuống ban các điều thức về việc khoa cử.
Lệ cứ năm Tí, năm Ngọ, năm Mão, năm Dậu, thi hương; năm Thìn, năm
Tuất, năm Sửu, năm Mùi, thi hội. Những người đỗ hương thí do bốchính tư
đem vào lễ bộ để thi hội. Những người đỗ hội thí rồi được vào đình thí.
Khoa cử đời sau đều theo quy thức ấy cả.
Đến khi vua Thành Tổ nhà Minh lên làm vua, dời đô về Yên Kinh, gọi là
Bắc Kinh, đổi kinh đô cũ ở Kim Lăng là Nam Kinh, là lập một nhà quốc tử
giám ở Bắc Kinh và một nhà quốc tử giám ở Nam Kinh. Vua Thành Tổ tuy
chú trọng về võ công để mở rộng bờ cõi, nhưng vẫn trí ý về việc văn trị,
cho nên sự văn học càng ngày càng thịnh.
Cuộc thịnh suy của Nho giáo trong đời nhà Minh có thể chia ra làm ba thời
kỳ. Mỗi thời kỳ có cái học đặc biệt, cho nên ta cần phải biết để hiểu cho rõ
cái tinh thần Nho học ở đời nhà Minh.
